其人粗大強勇而謹厚，不爲寇鈔。。，。亦有結朋協好，幽明共心；蹈義陵險，死生等節。。，。；至建光元年，複诏公車賜策書，征英及同郡孔喬、李昺、北海郎宗、陳留楊倫、東平王輔六人，唯郎宗、楊倫到洛陽，英等四人並不至。。，。、亭長，負責搜索緝捕盜賊，受都尉指揮。。，。其余小余者，當以漏刻課之，夜漏未盡，以算上爲日。。，。又遇到故舊在路上窘困挨餓，不忍心丟下他離開，就將駕車的牛殺了，以解救故舊的困乏。。，。

後帝廢太子爲濟陰王，尤上書谏爭。。，。袷祭在冬十月，五谷成熟，所以父子可以共享飲食。。，。漏刻之生，以去極遠近差乘節氣之差。。，。

如果是長安令、雒陽令以及王國都縣，則前後都增加兵車，亭長，車有右腓馬，共駕兩匹馬。。，。、後以自建武以來無毀者，故遂常祭，因以其陵號稱恭宗。。，。

閏月一日，孝質帝爲梁冀所鸩，崩。。，。建光元年春，幽州刺史馮煥、玄菟太守姚光、遼東太守蔡諷等，將兵出塞擊之，捕斬濊貊渠帥，獲兵馬財物。。，。、

梁冀的行爲大多不合法度，崔琦多次引用從古到今的成功敗亡的例子來告誡梁冀，但他不能接受。。，。于是諸將鄧骘、任尚、馬賢、皇甫規、張奂之徒，爭設雄規，更奉征討之命，征兵會衆，以圖其隙。。，。、靈帝熹平四年五月，延陵陵園天火成災。。，。兩種曆法比較下來，六千一百五十六年後，《太初曆》就要多出一日。。，。夫雍州本帝皇所以育業、霸王所以衍功，戰士角難之場也。。，。、各類附從的天象，則大多象征王朝事務。。，。

朝議以爲郡在邊外，蠻夷喜叛，勞師遠役，不如棄之。。，。時佗小兒戲于門中，逆見，自相謂曰：“客車邊有物，必是逢我翁也。。，。

群夷聞大兵至，皆棄壘奔走，尚獲其贏弱、谷、畜。。，。、伏複十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，而與日合。。，。負責拷問的人窮盡了各種殘酷的方法，再沒有其它辦法，于是將戴就躺著放在船下面，用燒馬糞來熏他。。，。

厲王無道，戎狄寇掠，乃入犬丘，殺秦仲之族。。，。太史待诏霍融上言，不與天相應。。，。

彗星爲用兵之兆，除舊布新之象。。，。天子行加冠禮，先加缁布進賢冠，然後加雀弁，此後加武弁，最後加通天冠。。，。安國起初擔任左賢王但不被人贊譽。。。嵩在阿裏，正身厲行，街中子弟，皆服其訓化。。，。比的弟弟左賢王莫立爲單于，皇帝派使者帶玺書前去鎮撫慰問，授給他印绶，贈給冠和頭巾，三套深紅色的單衣，一把小孩子佩帶的jj和一根織帶，又賜給四千匹彩色絲帛，讓賞給王和骨都侯以下的各位官員。。，。谒者贊皇太子臣某，中谒者稱制曰“可”。。，。

桓帝時，梁冀把持朝政，梁氏兄弟門第高貴爲所欲爲，喜好策馬狂奔，到回家時，仍然急馳入門，百姓稱之爲“梁氏向滅門驅馳”，其後果然舉族被處死。。，。阿從佗求方可服食益于人者，佗授以漆葉青散：漆葉屑一鬥，青十四兩，以是爲率。。，。及奂遷漢陽太守，將行，冉乃與弟協步赍麥酒，于道側設壇以待之。。，。是時，梁冀秉政，妻、子並受封，寵逾節。。，。、第二個兒子陸逢，擔任樂安太守。。，。