他們所積蓄的南方的金銀、和氏玉那樣的珍寶，潔白似冰的絲織品、細薄如霧的輕紗，堆滿藏寶的屋子；美人、婢女、歌童、舞女之類的玩物，充斥绮麗的房間。。，。；、袁尚對公孫康說：“沒死的時候，忍受不了寒冷，能給我們坐席嗎？”公孫康說：“您的頭顱馬上就要走萬裏路，要席子幹什麽用！”于是砍下二人的腦袋送給曹操。。，。？！臣累世受恩，得以充備尚書之位，又以微薄學業，充在講勸之列，蒙受特別的愛重賞識，被日月照耀，恩重命輕，大義促使士去死，不懼怕被摧折，以上是簡略陳述的愚見。。，。朝廷宜置博士，設學官，以助後來學人，以光大聖人之意。。，。既懲懼于登望，降周流以彷徨，步甬道以萦纡，又杳窱而不見陽。。，。

芳曰：“威明欲避第仕塗，故激發我耳。。，。彧谏曰：昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本，以制天下。。，。沮授又說紹曰：“北兵雖衆，而勁果不及南軍；南軍谷少，而資儲不如此。。，。；如果我所說的稍微有可采納之處，那麽無事征兵以驚擾天下，使不願服役的人相聚而爲害，抛棄仁德而仗恃兵多，豈不是自損威嚴。。，。

于是開土遂廣，南接五領，北據漢川，地方數千裏，帶甲十余萬。。，。要是有人違背了這些，那就是任意放縱了。。，。袁安多次與他討論商議，很受器重。。，。美盛啊！漢曆代看王，德可配古之帝王，功可比百王，光照宇宙，尊無可比。。，。！

光武皇帝躬服金革之難，深昭天地之明，故因其來降，羁縻畜養，邊人得生，勞役休息，于茲四十余年矣。。，。他並非是缺少仁德而故意如此，恐怕有所保全就必有所丟失吧，這就是做事不能兩全啊。。，。永元初，窦氏專權驕縱，朝廷多有谏爭，而彪在位修身而已，不能有所匡正。。，。凡黨事始自甘陵、汝南，成于李膺、張儉，海內塗炭，二十余年，諸所蔓衍，皆天下善士。。，。、

班彪、班固批評司馬遷，認爲他的是非觀與聖人很不相合，但他們的議論常常排斥爲堅守道義而死去的人，否定正直的行爲，不去敘述殺身成仁這樣的美德之事，就顯得有些輕視仁義，過分鄙薄守節之人了。。，。、操知譚詐，乃以子整娉譚女以安之，而引軍還。。，。橋玄于是到朝廷謝罪，並乞求布告天下：“凡是劫持人質者都判死刑，不許用財寶去贖，開啓奸邪之路。。，。考理亂于律鈞兮，意建始而思終。。，。父敞，順帝時以佞辯至尚書、郡守。。，。、

又以袁氏出陳爲舜後，以黃代赤，德運之次，遂有僣逆之謀。。，。知滂無罪，將理之于帝；如其有罪，祭之何益！”衆人由此亦止。。，。；！張松心裏懷恨，回來後勸說劉璋同曹操斷絕關系，而同劉備結成友好。。，。

從前國佐出使晉軍而不屈服，宜僚面對白刃而臉不變色。。，。騰字子升，初，桓帝巡狩南陽，以騰爲護駕從事。。，。袁紹于是任命孟岱爲監軍，代替審配把守邺縣。。，。尚書盧植執戈于閣道窗下，仰數段珪。。，。《易》說：“婦人不能放肆，在家中進食。。，。