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現在暫且讓仲任活著回去,令他爲你們趕修功德,使你們個個舍去畜生之業,都能托生爲人,再不被殺害了,豈不是好事麽?'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興,這樣便可以放生仲任。。,。?開成末年,樹葉落到水池裏,立刻變成魚,大小和樹葉差不多。。,。正要賣掉,看見何老走來,非常害怕。。,。及期,烏來者數十,唯一止于庭樹低枝,窺其姑之戶,悲鳴屈曲。。,。夜裏行走白天躲藏,三天還怕來追捕,于是就派人前去窺探虜候情況,幾天不回。。,。
街判司勾禮派婢女的兒子阿宜到縣府去,並且讓他告訴溥:不要留禁阿宜,剩下的稅錢請求延期交納。。,。引子于靜室,具言之:"此非汝父,汝父爲此人所害,吾久欲言,慮汝之幼,吾婦人,謀有不臧,則汝亡父之冤,無複雪矣,非惜死也。。,。天/堂 何轸 王殷 王翰 甯勉 倪勤 高涉 張政 李琚 巴南宰 元初 兖州軍將楊複恭弟 蔡州行者 販海客 何轸 何轸以鬻販爲業。。。"先是生常別以一弦致袖中,既解弦,投于劍客前,密以袖中弦系弓上。。,。我今天等著開爐,想要舍命于金液之中,一是來謝罪于各個神佛,一是向大家的好心表示誠心的感謝。。,。
(出《宣室記》) 唐中宗在位時,唐休璟爲宰相。。,。超乃逃走長幹寺,易姓名爲何規。。,。"宣律師又問到,"石像上刻的'多寶'二字屬于隸書,隸書出于秦代。。,。
偶得野寺,去逸既棄馬,徑依佛廟。。,。 貞元末布衣 貞元末,有布衣,于長安中遊酒肆,吟詠以求酒飲,至夜,多酣醉而歸,旅舍人或以爲狂。。,。"那客人聽了幾遍都聽得很清楚。。。他在家裏養了許多雞,還是雞雛的時候,他就他知道以後哪只勇敢哪只怯弱,聽到雞叫聲就能判斷那只雞的毛是什麽顔色。。,。後請僧靈顗忏悔,病亦不愈,十年始亡。。,。于是劉沼爲龜擺設了齋會,把龜放到婁湖裏。。,。
子爲鼠,辰與艮合體,坎爲盜,又爲隱伏,隱伏爲盜,是必生鼠也。。,。常常喝酒喝得半醉,拖拉著鞋在江陵大街上來回地走。。,。
問姓窦,潛令仆者問鄰人,知實姓窦。。,。"又說:"您家的院裏當有大樹,樹冠籠罩到正面的房子,這就是你家富貴的兆頭。。,。"當時謝安、殷浩等人都是一代名流。。。、棱聞桑道茂先生言事神中,因往詣焉。。,。時南州有陳家,頗有衣食,渡往其家,甚見迎奉。。,。我又往南出發將到了漢南的邊界。。。
忽有一道人詣崔言事曰:"方今中原版蕩,乘輿播遷,宗社陵夷,鞠爲茂草,使君豈無心殄寇乎?"崔曰:"泰山既頹,一木搘之可乎?"客曰:"不然,所言殄者,不必以劍戟爭鋒,力戰原野。。,。?既延入,摧簾破牖,致席于地,坐語且久,所食陶器脫粟而已。。,。到三十多歲時,得了病,當病勢沈重時,看見一頭大牛向他奔來,他全身就象被刀刺一樣,大叫而死。。,。支遁去世後,郗超爲他撰寫了詳傳,袁宏爲他作銘,周雲爲他作诔,稱贊他的德行,寄托對他的哀思。。,。
彼此驚異,追上行立,問他,回答說:"當中有金剛經,恐怕是神的力量。。,。(出《豫章記》) 晉代有個叫幸靈的,是豫章建昌縣人,生性寡言少語。。,。 巂州縣令 唐貞觀中,有人任巂州一縣令,往高昌,于寺得一真珠像。。,。過了三十年,隋朝皇帝路過並州,見到這座寺廟,心中恍惚回憶起了什麽,好像這是他過去修行的地方,于是頂禮膜拜,恭敬得無所不至。。,。
"玄機聽罷,更加憤怒了,命緣翹脫去衣服,拿著竹板狠狠地拷打起來,竟打了幾百下,綠翹只是說沒有這種事。。,。仁規對他的部下說:"你們熟悉這個聲音嗎?這是劉璠。。。?
寺外虎豹,忽爾成群,日有殺傷,無由禁止。。,。"上亦不記,旁人悉聞,方知官皆由天也。。,。"明日沐浴,衣新衣,端坐合掌。。,。"中使走到長樂坡時,五娘已經來到這裏,攔住他的馬笑著說:"我哥哥托你捎的信,大夫可以交給我了。。,。長安人與域食于長安寺,流沙人與域食于石人前,數萬裏同日而見。。,。
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