在高邑建立天子名號，拔取旗幟揮向四方。。，。稱號遷隔，封割糾紛；略存減益，多證前聞。。，。；章帝不欲疲敝中國以事夷狄，乃迎還戊己校尉，不複遣都護。。，。公孫述連征命，待以高位，皆托青盲，以避世難。。，。後王莽陵篡，猶動戎夷，續以更始之亂，方夏幅裂。。，。造就是華夏喪失禮儀而在四夷那裏可以找到的原因。。。

百姓這樣窘困，但沒有人體恤他們。。，。國出鐵，濊、倭、馬韓並從市之。。，。、兩河間羌以屯田近之，恐必見圖，乃解仇詛盟，各自儆備。。，。

然而後進希之以成名，世主禮之以得衆，原其無用亦所以爲用，則其有用或歸于無用矣。。，。又有一郡守笃病久，佗以爲盛怒則差。。，。窮鳥困獸，皆知救死，況種類繁熾，不可單盡。。，。時則有鼓妖，時則有魚孽，時則有豕禍，時則有耳疴，時則有黑眚、黑祥，惟火沴水。。，。、在位多所薦達，寵遇甚盛，議者譏其過幸。。，。

到拜祭墳墓時，他哭得非常傷心，親自燒煮，手拿鼎俎祭祀李元。。，。時而出現脂妖或夜妖，時而表現爲華孽，時而出現牛禍，時而導致心腹之疾，時而表現爲黃色的災異或凶兆，這是金、木、水、火四氣滲害土氣。。，。、太守公孫度接以昆弟之禮，訪州政事，欲以爲長史。。，。《漢書》記載魯國人高堂生，在漢興起以後傳授《禮記》，有十七篇。。，。”該年十一月甲寅，有诏書說：“通告司徒、司空：漏刻是用來節制晝夜時分，確定昏明時刻的。。，。、您要是沒忘掉我，還能趕來嗎？”範式忽然醒來，悲歎流淚，將情況告訴太守，請求前去奔喪。。，。？

當時濟南人徐巡以師禮侍奉衛宏，後來跟隨杜林學習，也以儒學出名，自此古文學大爲興盛。。，。次至衡，衡方爲《漁陽》參撾，蹀而前，容態有異，聲節悲壯，聽者莫不慷慨。。，。這天夜裏，發出竹使符遍告州郡封國二千石官員和諸侯王。。，。匈奴協助盧芳侵犯邊境，光武帝派遣將軍馬武、騎都尉劉納、閻興駐軍在下曲陽、臨平、呼沱一帶，防備匈奴。。，。、時人爲之語曰：“關東大豪戴子高。。。時則有脂夜之妖，時則有華孽，時則有牛禍，時則有心腹之疴，時則有黃眚、黃祥，惟金、水、木、火沴土。。，。、

又其賨幏火毳、馴禽封獸之賦，軨積于內府；夷歌巴舞、殊音異節之技，列倡于外門。。，。；、如今改行《四分曆》，來遵循帝堯治世的法則，順從孔聖人奉行天時的遣訓。。，。未知爲宮，南授爲商，白呂焉征。。，。

有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。交阯刺史樊演發交阯、九真二郡兵萬余人救之。。。、興盛的音樂和舞者飛動的身體，屈伸自如各種舞姿應有盡有。。，。逢侯于塞外分爲二部，自領右部，屯涿邪山下。。，。桓帝建和元年四月庚寅日，京城地震。。，。他又了解熟悉邊疆事情，均衡考慮軍中政事，都能做到使事情適中。。，。

皇太子、皇子皆安車，朱班輪，青蓋，金華蚤，黑文，畫轓文辀，金塗五末。。，。、負責接納各郡國漕運到京城的糧谷。。。然則數術之失，至于詭俗乎？如令溫柔敦厚而不愚，斯深于《詩》者也；疏通知遠而不誣，斯深于《書》者也；極數知變而不詭俗，斯深于數術者也。。，。；？靈帝熹平五年，各夷族反叛，抓去了太守雍陟。。，。丞元五年四月癸巳日，金星、火星、水星都在束井宿。。，。、”《河》、《雒》命後，經谶所傳。。，。、

世祖即位，爲大司徒，建武二十七年，去“大”。。，。”是說從東漢建立以來，荊州始終未發生動亂，直到劉表任州牧，百姓又富有安樂，從此時到建安八九年。。，。