黃琬退朝後作駁議說：“當年周公營建洛邑從而安定了周王室，光武帝定都洛陽而中興了漢政權，遣是上天所開啓，是神靈所安居的處所。。，。如今鮮卑奉命順從，斬殺俘獲他們以萬人計，中原坐享大功，百姓也役經受勞苦，漢興之後的功業，至此是最盛大的了。。，。自此二十余年，家門不增一口，斯獲罪于天也。。，。

掾史勸阻李章說：“二千石官員外出不得出邊界，部隊不允許擅自發派。。，。可惜呀，可也有些過分了!贊曰：朱生受托，的確沒有道義過失。。，。從前，強大的秦國由于天子弱小，趙高掌權，把持朝廷權力，權勢富貴由趙高決定，因而終于發生望夷宮弒君的禍亂，恥辱的名聲一直傳到現在。。，。紛翼翼以徐戾兮，焱回回其揚靈。。，。紹乃使外甥陳留高幹及颍川荀谌等說馥曰：“公孫瓒乘勝來南，而諸郡應之。。，。

又以京師昏亂爲理由，躊躇不進，這是懷有奸心。。，。既加之恩，難複收改，但守奉祿，于義已弘，不可複使理人及仕州郡。。，。貧困之民，有的出賣他們的首級來求得賞金，父兄相互殘害自身，妻子兒女眼睜睜地分離。。，。制诏許太後曰：“國家始聞楚事，幸其不然。。，。時連有災異，郎中梁人審忠以爲朱瑀等罪惡所感，乃上書曰：臣聞理國得賢則安，失賢則危，故舜有臣五人而天下理，湯舉伊尹不仁者遠。。，。

熙、尚爲其將焦觸、張南所攻，奔遼西烏桓。。，。、國家有大的政事，一定依據前人的訓示加以討論，向有經驗的老臣咨詢，因此考慮不會失策，行動不會做錯事。。，。

覽乃親到元家，與其母子飲，因爲節人倫孝行，譬以禍福之言。。，。跟窦武、陳蕃等人一起謀劃誅殺宦官，窦武等人被殺害，巴肅也被判爲黨人遭到禁锢。。，。、曾在陳梁一帶行路時遇雨，所戴頭巾因淋濕下垂，于是當時的士人便也故意把頭巾折下一角，稱之爲“林宗巾”。。，。

這時張奂上書說：“柬羌叛賊雖然潰敗，其他羌人難以全部殲滅。。，。以病自上，征拜谏議大夫，卒于官。。，。”尋大漢初隆，及中興之世，文、明二帝，德化尤盛。。，。、每出一個奸佞小人，就宣布要討伐他，這麽做如果讓天下人都看在眼裹，不是杜絕奸邪的辦法。。，。有的士人脫下粗陋的衣服而套上繪繡花紋的禮服，有的士人丟掉番和築而登上華美的車子，估計自己的德行接受爵位，根據自己的功績接受俸祿。。，。

自己爲橋玄作悼文道：“故太尉橋公，道德高尚，泛愛兼容。。，。如果心中知道不行卻順著旨意同意，是辜負了做臣子的大義。。，。皇甫規于是在家教授《詩經}、《易經》，跟他學習的人有三百多人，這樣遇了十四年。。，。、王符後來一直未再任職，在家中去世。。，。