然諸出入貴戚者，類多瑕釁禁锢之人，尤少守約安貧之節，士大夫無志之徒更相販賣，雲集其門。。，。眼觀盡角抵之戲，耳聽盡鄭衛之聲。。，。

文章說：風俗不淳厚，有很長時間了。。，。帝追思劉強十分堅持謙虛儉樸，因而不想厚葬而違背他的意願，于是特地诏令中常侍杜岑及束海傅相說：“束海恭王恭敬謙虛愛好禮義，自始至終保持德操，葬禮所遣送之物，一定要儉約節省，衣足以遮體就行，茅草瓦器，這些物品要比平常制度減少，以表明恭王獨特卓越的情操。。，。景以宮廟已立，恐人情疑惑，會時有神雀諸瑞，乃作《金人論》，頌洛邑之美，天人之符，文有可采。。，。時，南陽郡吏好因休沐，遊戲市裏，爲百姓所患。。，。第二年單超薨，皇帝賜給束園制作的棺木、棺中的玉制器具，贈給列侯和將軍印绶，使者治辦喪事。。，。、

今律令死刑六百一十，耐罪千六百九十八，贖罪以下二千六百八十一，溢于《甫刑》者千九百八十九，其四百一十大辟，千五百耐罪，七十九贖罪。。，。然而不能恪守道德，將會前功盡棄。。，。時中常侍侯覽家在防東，殘暴百姓，所爲不軌。。，。若被劾奏，亡不就法者，徙家邊郡，以懲其後。。，。

永平二年，以太山之蓋、南武陽、華，東萊之昌陽、盧鄉、東牟六縣益琅邪。。，。、縣設縣令和長吏，郡設郡守加都尉，鄉裏基層又設什長伍長，把老百姓當牲畜一樣編管起來。。，。記住別人的短處，便批評他的長處，貶斥別人的壞處就一並誅伐他的善行。。，。丞建元年，朝廷召王龔爲太仆，轉爲太常。。，。

敕慮曰：“兜題本非疏勒種，國人必不用命。。，。既到京師，試以章奏，安帝以廣爲天下第一。。，。今可表徙衛尉陽球爲司隸校尉，以次收節等誅之。。，。

四年，新野君生病，皇太後親自坐車到府中探望。。，。彧乃使程昱說範、東阿，使固其守，卒全三城以待操焉。。，。、如今開通西域則匈奴的勢力必然被削弱，匈奴的勢力被削弱則禍患就小了。。，。偷別人的財物被稱爲盜，何況偷天官用以滿足自己的要求呢!侵犯他人之罪，必定加以誅罰，何況是違背上天，能沒有災禍嗎?五代之臣，依照正確的禮制侍奉國君，恩澤涉及草木，仁愛遍及各處，因此福運流傳，延續百世。。，。門下掾倪敞勸他，崔篆這纔勉強出來頒布春令。。，。國家有大的政事，一定依據前人的訓示加以討論，向有經驗的老臣咨詢，因此考慮不會失策，行動不會做錯事。。，。

尚書陳忠因他們罪狀可疑欲從輕處理，建議免除尹次、史玉死罪。。，。、這樣陛下就可以成爲堯舜那樣的君王，衆公卿就都成爲稷契那樣的大臣，黎民百姓就蒙受到聖王的教化了。。，。然而不久以來，沒有人對此感到憂慮。。，。

至于彙集摘取經傳，分散百家之事，有很多疏忽省略，不如它們原來的情況，努力想以載更多的內容作爲功勞，議論因而淺薄不深刻。。，。物盡其用，際遇通達，能夠做就參加，不能做就不動，樂天知命，保持精神，隨意而焉。。，。袁彭弟袁湯，字仲河，年少時繼承家學，諸儒都稱贊他的節操，常擔任顯要的職位。。，。

潛身十八年，黃巾賊起，攻沒郡縣，百姓驚散，闳誦經不移。。，。年少好學，有志氣節操，與馬融、窦章、張衡、崔瑗等友善。。，。、至于那紛亂塞道，凶虐流布，人有水澇之災，主有荒年水患之憂，條垂藤蔓，上下相求。。，。所以晁錯一心爲國，遭到袁盎的陷害；屈平爲楚國哀傷，受到子椒、子蘭的诋毀；彭寵作亂，起因于朱浮的讒言；鄧禹兵威受損，壞在宗欽、馮情二人身上。。，。；、他自知必被梁冀所迫害，于是絕食七日而死。。，。”有人說：“袁曹關系正好，而臧洪被袁紹所任用，恐怕不會放棄好的關系而遠道而來救助，放棄福運而自取災禍。。，。

荒廢政務，遣棄人物，縱逸滿流，無所不用其極。。，。憲章稽古，封岱勒成，儀炳乎世宗。。，。更相謂曰：“丁彥思、蔡伯喈但以董公親厚，並尚從坐，今既不赦我曹，而欲解兵，今日解兵，明日當複爲魚肉矣。。，。、葬後，資産用盡，因窮困，以販酒爲業。。，。帝複加恩，不考極其事，下诏不得臣屬吏人，惟食租如故，使相、中尉謹宿衛之。。，。、又造立校官，自掾史子孫，皆令詣學受業，複其徭役。。，。