（出《唐阙史》）　　文公李翺，從文昌宮出任合肥刺史。。，。象常住弟子駱廷雅舍，帷下屏床中，有數生論左傳義，不平。。，。朔出三日而田氏死，死時漢景帝三年也。。，。有過懼罪，因盜小吏之驢，攜私錢二緍，竄于旗亭下。。，。當時李希烈攻破了汝州，宰相盧杞平常就忌恨顔真卿的剛正，要趁機陷害他，就上奏說顔真卿德高望重，四方敬仰，讓他去說服李希烈，可以不動刀槍不流血而平定強敵。。，。什麽是三彭之仇呢？"商販說："彭是三屍的姓。。。？

唐玄宗認爲他不一般，把他召入樓中，問清他的姓名之後便說："原來是半千歲的孫子，應該如此。。，。賀私念寶珠特（明鈔本"特"作"持"）以輕用，意甚不快。。，。

他還知道別人未來的吉凶福禍，說出來沒有不靈驗的。。，。"許久，那東西合掌說道："現在是什麽朝代？"和尚說："現在是唐朝。。，。？崔子請胡人曰："何以辨之？"曰："我大食國寶陽燧珠也。。。？

如象茅山洞，用安息國全墉城的寶物鎮它。。，。"及唐太宗即位，召詣京師，嗟其容色甚少。。，。忽有一道士，獨呼悰，以手摩挲曰："郎君勤讀書，勿與諸兒戲。。，。"借來筆硯後，美婦人就在北邊走廊的柱子上題了一首詩，詩中寫道："黃子陂頭好月明，忘卻華筵到曉行。。，。

盍求諸乎？"洞玄遂周遊天下，曆五嶽四渎，名山異境，都城聚落，人迹所辏，罔不畢至，經十余年，不得其人。。，。？衆鹹見一女子，出自車中，坐于紫雲，冉冉而上，久之乃沒。。，。（出《宣室志》）　　海南郡有個楊居士，忘了他的名字，總用居士來標榜自己，經常到南海郡各地遊曆，而且經常在別人家食宿，也不知道他住在哪裏。。，。

到了景申年間，有個九疑道士叫王方古，他的祖先是琅琊人。。，。其後帝以王母所授《五真圖》、《靈光經》，及上元夫人所授《六甲靈飛》十二事，自撰集爲一，及諸經圖，皆奉以黃金之箱，封以白玉之函，以珊瑚爲軸，紫錦爲囊，安著柏梁台上。。，。、（出《續玄怪錄》）　　柳歸舜是吳興人。。。官僚將吏、士女、看人，喧阗滿庭。。，。、唐玄宗問他道："張果是什麽人？"他回答說："我知道，但是我說完就得死，所以不敢說。。，。？或者立刻弄來精細飲食、菜肴、鮮果、香酒、奇漿，都不能說出它們的名目。。，。、

當時河東侯裴炎剛奏請立武則天爲皇後，專權把持朝政，自己認爲地位有如泰山一般安穩，所以不相信周賢者的話，卻反而發怒痛恨。。，。（出《續神仙傳》）　　宋玄白，不知道是什麽地方的人，做道士。。，。

不久，他自己後悔地說："我平生好道，今天見到了神仙卻不能盡禮拜見，得到仙香卻未能吃它，這是我沒有緣分嗎？"當初沈彬經常告誡他的兒子說："我所居住的堂中，正是吉地，我死之後就葬在這裏。。，。？在山東學道學了二十年終于學成。。。初平改字爲赤松子，初起改字爲魯班。。，。那人就端來一碗水，從胳膊後面一個青布袋裏用匙舀出一點藥粉和在水裏，讓劉法師喝下去，劉法師覺得那水特別香甜，喝下去立刻不渴也不餓了。。，。山中異獸珍禽，無所不有，無毒螫鸷玃之物，可以度世，可以養生，可以修道，可以登真也。。，。後十余年，黃生奉诏赴京，忽于長街西，見插騾鞭者，肩一幞子，隨騎驢老人行，全無茅山氣色。。，。

高真上仙，豈可誣而降之也？有祠在山下，世謂之大仙，隔岸有神女之石，即所化也。。，。？每當他聽到掌管宮廷音樂事務的"太常寺"演奏音樂時，就會哭著對人說："這種哀傷淫糜的音樂，預示著天下不久就要大亂，刀兵不止，百姓又要陷入水火中了啊！"當時天下太平，處處歌舞升平，人們叫寶常這樣說都不以爲然。。，。！

"因問："大人爲誰？"童子雲："許老翁也。。。？這一年，太史奏報皇上說織女星無光。。，。他連年治理蒲州和同州，都有仁愛遺留于後世。。，。意期少言，人有所問，略不對答。。，。後來他有事來到城隍廟，忽然發現有一個神像很像羊城使者，又見那神筆上有小字，原來是侍女題的，他這才准備了酒肉來祭奠。。，。

若不能展才布德，居官食祿，當勤身苦體。。，。忽然前面一片光明，只有一間草屋，屋裏有兩個仙人對坐下圍棋，棋枰旁有幾杯白水，老翁對仙人說他又渴又餓，仙人就把水給他喝。。，。"王常說："黃金成，水銀死，真有這樣的事嗎？"神人說："你不要懷疑，有這回事。。，。？形質柔緩，狀若生人，額中有白光一點，良久化爲紫氣。。，。修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；