支遁很快就投迹到剡山，在一片沃土的小山嶺上立寺行道，有僧衆一百多人經常跟他學習佛法，支遁爲許多弟子撰寫了座右銘，用來勉力他們。。，。（出《西京雜記》）　　元後在家時，曾經有個白色的燕子嘴裏面含著塊石頭，象手指甲那樣大。。，。"皇帝很贊賞他，命令另外授予兩侄六品以下的官職，齊丘的兒子仍然授予東宮衛佐的官職。。，。靈至門，見符甚多，曰："以邪救邪，豈得已乎？"並使焚之，其鬼怪遂絕。。，。？怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？

南梁鄱陽忠烈王曾經硬把寶志弄到自己的府第，寶志突然急急忙忙地讓人尋找荊子，找到之後，他放在了門上，誰也不知道這是什麽意思。。，。所封之處，遂建天寶寺，弟子輩留而守之。。，。"韋丹思慮了半天，在自己知道的人裏面，從來也沒有聽說過有這麽一個官。。，。至十五日，方過午，聞扣門聲即甚厲，遣人應問。。，。

詢聞（"聞"原作"問"，據明抄本改。。，。曰："此罪固當死，然非其心也，蓋受制于人耳。。，。向隱所說的"這段時間更長"，果然如此。。，。忽有一蛤，椎擊如舊，帝異之，安置幾上。。，。凡十五日複生，雲：至冥司，與冥吏語，冥吏悅之，立于房內。。，。

沈澱久了上面很清罷了，那下面都是漚爛的肉和皮，飲了就不能回去了。。，。和尚說："因你念經，因此來護衛你。。，。（出《法苑珠林》）　　伏萬壽，是平昌人。。，。

"崔問記得斬時否，雲："初領到戟門外，便如沈醉，都不記斬時。。，。"張景先恍然大悟，于是就問他的妻子。。，。過了一會兒，又去旋轉那個繩子床，像轉篷一樣急速地轉動著，只看到很有規則地排列成各種衣服的花色，根本看不出就是原來那個繩子床。。，。忠有術，謂慎矜，可以禳之免禍。。，。其姊省之，衆共見病者身中有氣如飛蟲，入其姊衣中，遂不見。。，。"前眉州判官李仁肇雲："片時松柏下，聯續百千燈。。，。

　　宋申錫　　唐丞朝宋申錫，初爲宰相，恩渥甚重，申錫亦頗以致升平爲己任。。，。"子休掘而驗之，果得磚數萬，並有石銘雲："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八日辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。以佛法推之，則皓也得非澄空之後身欤。。，。向者喬生一布衣耳，何詞之密欤？"生笑曰："此固非常人也。。，。？洪念觀音，每日百遍，忽夢所鑄金像往獄，手摩頭曰："無慮。。，。

與謀發敕使十人于十道，安慰流者。。，。只有行綱夜樗蒲不曾睡，他就上高處才幸免沒有淹死。。，。這純粹是道士的妖言呀！"于是他又像過去一樣吃起羊肉來。。。！

過了一個多月以後，虞獻被解除廷尉之職改任曲阿縣令，第二天去到謝張門下拜別，虞獻的婦人在家好好的，突然暴死了，虞獻很狼狽地回家了，進屋子就哭他的婦人，擡頭看見朱貞在房梁上。。，。這以前路岩從成都改鎮渚宮，他乘坐的馬忽然說了人話，說："蘆荻花，此花開路無家。。，。

而她的公公常罵這個婦人，說沒有天地鬼神，使這個有罪惡的女人，才做出這樣汙穢的事。。，。'接著火燒得更旺了，不能說完全。。，。"遂以手探階前石盆中水，望空澆灑。。，。"並州人聽了都感到可笑，便對這個人說："禿師四月八日那天從汾水橋上走過，往東去了，一只腳穿著鞋，一只腳光著，只是不知他進了哪條胡同哪家店鋪就是了。。，。