（出《摭言史》）　　相國盧鈞當年剛剛及第的時候，對繁瑣的交際活動很不會應酬。。，。過了幾天，遇大赦，他被提升授五品官。。，。等到漢高祖皇帝，因爲這是因山，把陵墓建在了這裏，裏邊的陶器，需要用木灰處理，和尚貯藏木灰很多，到了工程完畢時和尚的灰也沒用缺。。，。將軍事物極多，擁護三洲之佛法，有鬥爭淩危之事，無不躬往，和喻令解。。，。于是就到了一座寶殿，裝滿了許多經書。。，。道士許我複送藥來，會當再見乎？"因白父母，求遍曆名山，尋訪道士。。，。？

乃曰："吾沒于是日，當以訣別耳。。，。"過了一會兒，水流變得特別大，壕溝與護城河全都灌滿了。。，。謂曰："卿無貴相，朕非爲卿惜也！"曰："朝貴而夕死足矣。。，。！嶽視之，驚起曰："鍾評事，鍾評事。。，。

所以大哭的原因，是和七家分別了。。，。如大僧受戒，戒有二百五十神，亦戒戒之中，感得二百五十，防衛比丘。。，。

各個廳事侍衛也都這樣，官吏都請他們的官署，各寫完一行給山龍。。，。不一會就叫著說："李判官來了。。。宋元嘉中，東遊渡江，居于金陵祗園寺。。，。排成將還，忽然墮水，江流湍急，同侶求拯無由。。，。

就用他騎的驢換了那只龜，得到它以後馬上就放到水裏去了。。，。（出《會昌解頤》）　　趙冬曦任吏部尚書。。。其人年且六十，色黃而羸瘠，而書經已數百卷。。，。"不一會兒，用枷索鎖著王鉷來到，還有他的子弟幾人，都帶著腳鐐手铐，七竅流血。。，。遺命葬于少陵原之南面，鑿原爲室而封之。。，。"懷古厲聲說道："陛下執法不論親疏，應當對天下人一視同仁，爲什麽讓我誅殺無辜之人，以迎合聖上的旨意？倘使淨滿有犯上之罪狀，我又怎麽好意思寬恕他呢？臣願堅持公平判決，盡量減少冤案，爲此甯死不悔！"則天女皇于是解除了原先的旨意。。，。？！

僧焚之，火既燼，灰中得舍利百余粒。。，。處伯所居頗卑陋，于時自覺處在殿堂，廊壁煥耀，皆是珍寶，俄即所患平複。。，。王因狀法存豪縱，殺而籍沒家財焉。。，。叟曰："吾嘗學道于四明山，偶晦于此。。，。"立刻命人准備酒飯祭奠他並向劉璠道歉。。。　　石壁寺僧　　唐並州石壁寺，有一老僧，禅誦爲業，精進練行。。，。

頻嘗供養一僧，念法華經爲業，積十余年。。，。乃口發大聲，響烈雷震，力士亡魂喪膽，人皆仆地，迷悶宛轉，怖不能起。。，。當時米價昂貴，是過去的十多倍，因寒冷和大雨而僵臥倒地的人，每天用車拉出幾千口，都扔到城牆外。。，。　　北齊文宣帝　　北齊文宣高洋既死，太子嗣位，年號乾明。。，。陳希烈之下的人都定爲六等罪犯。。。（出《冥祥記》）　　宋朝馬處伯，是巴西阆中人，少年信奉佛法，曾作宣漢縣縣令。。，。

"又問："漢地所見諸瑞像，多傳育王第四女所造，其爭幽冥，難得其實，此事雲何？"答曰："此實不疑，爲育王第四女。。，。？（出《嘉話錄》）　　丞相崔造，還是平民的時候，江左一帶的人都稱他爲"白衣夔"。。，。唐君幹著急，卻不能救他免于遭打。。，。公懼罪，棄某于他所即可，何忍見殺。。，。聚集在道路上和庭院中，驅除也不停止爬行。。，。客有善相者，曆觀諸賓侶，獨指中立曰："此子異日當爲將矣。。，。