若土德則黃雲，火德則赤雲，金德則白雲，水德則黑雲。。，。"真君責曰："君忍殺立名，專利不厭。。，。欣然無拒色，詞旨明辨，容狀佳麗。。，。

王遠知迎接的時候對他們說："你們二人當中有一位聖人，大概是奏王吧？"唐太宗于是把實情告訴了他。。，。？此五事者，皆是截身之刀鋸，刳命之斧斤矣，雖複志好長生，不能遣茲五難，亦何爲損性而自勞乎。。，。于是又重新歌唱一段："八馬回乘汗漫風，猶思往事憩昭宮。。，。遊行天下，人言久見之，不測其年壽。。，。一個青衣老婢女對女郎說："馬太疲乏了。。。年深日久，毛發由黑就成紅綠，不知道生和死、俗和仙，與鳥獸爲鄰，和猴子同樂，飛騰自由自在，雲氣相隨，失去形體還會得到形體，沒有性也沒有情，不知道金丹大藥是什麽東西。。，。、

他的家門離山很近，當路有一塊巨石，常常要繞著走避開它。。，。且徹以天子之貴，其亂目者倍于凡焉，而複于華麗之墟，拔嗜欲之根，願無爲之事，良有志矣。。，。朝列士庶，觀者填隘山谷，莫不瞻禮歎異。。，。"自陝東，凡所經曆，一如前願。。，。法事完畢，又把金子藏在山中，對司戶說："您這一房人免禍了。。，。田鸾服用了六七十天，沒有別的效果，只覺得時時煩躁發熱。。，。

第二個人能讓高山崩塌，讓泉水變成平地，馴服虎豹，召來蛟龍，驅使鬼神爲自己效力。。，。楊貴妃非常喜歡他的法術，屢次把他召進宮中試驗法術。。，。

同志四人，二人業未成而去，崔宇勤苦，尋已擢第。。，。每至秋分日，即持簿書來訪志道之士。。，。黃帝討蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻變多方，征風召雨，吹煙噴霧，師衆大迷。。，。有時他和人對面坐著，忽然就變成穿黑袍戴高帽的裝束，也不見他換過衣服。。，。張公弼對那人說："我昨天對劉法師說這裏很好玩，你何不給他變個戲法讓他看看呢？"那人就把一口水噴到東面山谷裏，片刻間就有一只青龍和一只白象出現在空中，跳起了美妙的舞蹈。。，。？既術用精妙，遂入蜀，遊諸名山，率身行教。。，。

王母敕帝曰："此真元之母，尊貴之神，汝當起拜。。，。"恭即拜辭，三人語恭曰："公來二日，人間己二百年矣。。，。就溪洗濁，轉更分明，向日看似金色，手觸之如金聲。。，。度君無因而得，今授君一術求之。。，。然當深隱山林，更期至道，不可自混于臭濁之間。。，。

段恝見這客人已經七十多歲了，眉毛胡須白得如霜似雪，但是他的臉色卻像桃花，也不吃谷物。。，。明年同昌主薨，懿皇傷念不已，忿藥石之不徵也。。，。介象的這些變化的方術不可勝數。。。乃敕收慈，慈走入群羊中，而追者不分，乃數本羊，果余一口，乃知是慈化爲羊也。。，。

相信我的話吧，好好勉勵自己刻苦修煉。。，。仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化爲鳥獸，遊浮青雲；或潛行江海，翺翔名山；或食元氣，或茹芝草，或出入人間而人不識，或隱其身而莫之見。。，。；在謝自然的住室裏，父母也不敢共坐她的床。。，。"薛昭按她所說的去做，果然看到雲容的肉體已經活了。。，。

韓愈更加敬佩地問："成爲神仙可以嗎？修仙的道理能夠尋求嗎？"他說："得到它在于心，失去它也在于心。。，。？廣成子答曰："至道之精，杳杳冥冥，無視無聽。。，。肇過其門，憩樹陰下，因語及疾者，肇欲視之。。，。其後牛知微八十多歲，樣子常象三十多歲。。，。

但到了櫻桃園，車門內再也沒有裴谌的華貴府邸，只是一塊長滿野草的荒地，心中十分惆怅他回去了。。，。"指其觀曰："吾居此，頗能相訪否？"既去。。，。？漢武上嵩山，登大愚石室，起道宮，使董仲舒、東方朔等，齋潔思神。。，。、十五日夜間，雲彩滿空，忽然間電閃雷鳴，玄同的棺蓋飛在空中，屍體失去，不知在哪裏，棺材中只剩下空衣而已。。，。當時漢武帝想給朝裏選拔太中大夫，就在石渠署召見揚雄、王褒等文人，命他們作賦和頌，我才從他們那裏學到了箴論。。，。、日（明抄本"日"作"曰"）夜更試之，此不謬也。。，。

又說："令世人都到深山高處清靜之所，設齋悔謝，一年做兩次，那麽舊罪可除，谷父蠶母這些神，就會爲他們送來豐裕了。。，。他就焚香虔誠地祭祀，希望天上的人指點他求救的緣由。。，。見到一位神女在空中，離地一丈多，侍女六七個人，樹起九明蟠龍的傘蓋，戴著金精舞鳳冠，長長的衣裙在風中搖曳，使人心中覺得光彩鮮明。。，。