嘗遣其子士真巡屬部，到深州，太守大具牛酒，所居備聲樂，宴士真。。，。其日，帝于诤居殿命腎公與敏談論至苦，三光四氣，五行十二支，十幹八宿，風雲氣候，金丹玉液，藥性針道，六性五蘊，陰陽曆數，韫略機權，飛伏孤虛，鬼神情狀，始自經史，終于老釋，凡十余日。。，。其兄爲府街卒，嘗求全于機，機不顧，卒深銜之。。，。"當天夜裏，張應夢見一個人，身長一丈四五尺，從南面慢慢走進了門，說："這個家裏如此地不幹淨！"夢中見昙铠跟隨這個巨人身後，對張應說："這個地方有向誠之心，不可能用一兩處小錯責怪他了。。，。！皮膚白皙，端莊美麗，經常跟著父親來縣府，光遠見到就很憐愛他，召呼他讓他進屋，送給他衣服和玩具。。，。

朝會之日，和尚升殿，常侍已下，悉助舉舁，太子諸公，扶辇而上。。，。主人未曉，夢暢告雲："昨夜五戒殺貧道。。，。應忘昙铠字，但喚"和尚救我"，語（原無語字，據明抄本補）鈎將去人曰："我是佛子。。，。"說完就走出了門，從此再也沒有看見她。。，。

"婢先入，頃之，其妻乃出，相見悲涕，各述艱苦。。，。"生曰："君聞美言必喜，聞惡言必怒。。，。"經六十日，果得罪，流于南海之南。。，。

蛛躍出，緣虺之腹，咀內齒折二頭，俱出絲而囊之，躍入穴去。。，。"問其齒，則曰："吾只記夜郎侯王蜀之歲，蠶叢氏都郫之年，時被請出。。，。隔了一天，雍門騎上馬要出去，這匹馬在院子裏突然像人一樣直立起來，雍門被摔了下來，當場死亡。。，。百姓將這些東西送給他，願意要就要，不想要就不要。。，。廷湊清儉公正，勤于朝廷，惠于軍民。。，。貴人說："只交給我，不會給他逃走。。，。

蜀人但知其靈從地而出，亦不測其根源。。，。她穿著很漂亮的衣服，上前下拜，對窦凝說："分別很久了，你可好嗎？"窦凝一聽，嚇的急忙跑入了屋裏躲藏了起來。。，。？爲節度使亂打殺二十萬人猶得，何惜差一進奉官。。，。遂斬于市，蓋卿號叫，無由自陳，唯語人以紙筆隨殓。。，。

遣侍婢明珠，明珠有美色，路由八姨門。。，。那個薩诃法師的前身，原是利賓菩薩，利賓菩薩的石像已經身首異處。。，。

數日蘇，說雲："初被數人領入墳墓間，複有數十人，欲相淩辱。。，。善風角推步之奇術，自言當以兵死。。，。至大業四年，南海郡奏雲："法喜見還在郡。。，。

晚上收工回來，把經書退還師父，再借別的經書看。。，。乾元年中，在江陵，又病重，他又誠心念觀世音經，遠遠地看見幾百個鬼，乘著船到了，遠來而饑餓，向王琦討飯，于是王琦就讓家人做飯，在院子中施舍給他們，一群鬼並列坐著。。，。周主簿帶的錢財稍多些，兩個人見錢生惡心，就用土袋子把主簿壓死，所帶的錢財全部被盜走，只剩下了隨身穿的衣服而被埋葬。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？頻嘗供養一僧，念法華經爲業，積十余年。。，。

又曰："會宴處即大如法，此尤不易張陳。。，。安居不聽，過了三年，發病而死，只是心口處還暖熱，家人不敢入殓他。。，。所以只要韋將軍有事要辦，需要到四位天王住處時，天王見了都起來迎接。。，。須臾，有一鼠子，從屋墜地，涎液沐身，狀如已死。。，。到了南嶽訪問一下高僧，果然看見，並說那個和尚死了已經五六年了。。，。"杜說："這裏有幾間房子多大的院落？"樂生說有許多。。。？

鹄是延年之物，從室入雲，自卑升高之象。。，。活到七十歲得了病，忽然有一個花蓋從空中垂下，于是洗澡，和家人訣別，就安安靜靜地死了。。，。（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。

盧氏問："這些都是什麽人？"說是陽世間人，有財産、有地位的。。，。？、弟子是南方天王韋將軍下之使者。。。'龔壽就趁機抓住我的手臂想要汙辱我，我不順從，他就用刀直刺我的肋下，我當時就死了，他又殺了致富，在這個樓下挖了個坑，把我和致富一塊兒埋了。。，。"弁急忙跑去穿上朝靴帶好笏板，然後命人撤掉飯菜。。，。後十余日，敏婦亡，即解用此木爲棺。。，。細視縣宰之首，即小將軍之首也。。，。