”　　劉秀家裏的年輕仆人犯了法，軍市令颍川人祭遵把他打死了。。，。　　[15]袁術畏呂布爲已害，乃爲子求婚，布複許之。。，。以至高級官員回家時，蓬頭垢面，衣服破爛，獨自乘坐柴車；文武官員入府辦公時，穿著朝服，徒步從家中走到官署。。，。；

部將劉稷，勇冠三軍，聞更始立，怒曰：“本起兵圖大事者，伯升兄弟也。。，。正在這時，山區的土著居民山越再度起兵反抗，孫權只好撤軍。。，。”孔融謂荀曰：“紹地廣兵強，田豐、許攸智士也，爲之謀；審配、逢紀忠臣也，任其事；顔良、文勇將也，統其兵。。，。；、　　于是朝廷采納了班勇的建議，向敦煌郡重新派遣營兵三百人，並設置西域副校尉駐守敦煌。。，。　　[6]起初，靈帝喜好文學創作，自己撰寫《皇羲篇》五十章，遴選太學中能創作辭賦的學生，集中到鴻都門下，等待靈帝的诏令。。，。陽球見到被召急迫，因此請求面見靈帝，說：“我雖然沒有清潔高尚的德行，卻承蒙陛下教我擔任猶如飛鷹和走狗一樣的重任。。，。

”紹于是謂僚屬曰：“吾不用田豐言，果爲所笑。。，。周瑜勸孫策移居舒縣，孫策同意，周瑜就把臨近道路的一座大宅院讓給孫策居住。。，。　　[3]三月，再次取消刺史和二千石官吏爲父母服喪三年的規定。。，。皇子劉肇，由皇後撫育，在懷抱中就承受教誨。。，。　　顯宗孝明皇帝上永平元年（戊午、58）　　漢明帝永平元年（戊年，公元58年）　　[1]春，正月，帝率公卿已下朝于原陵，如元會議。。，。、　　[9]上聞北海郎精于陰陽之學。。。

　　[6]最初，王莽誣殺鮑宣以後，上黨郡都尉路平便打算殺鮑宣的兒子鮑永。。，。　　虞诩上書順帝，保薦議郎、南陽郡人左雄說：“我看到，當今公卿以下的官吏，大多屬于專會拱手作揖而不敢說話的好好先生，把到處討好廣結善緣的人，視爲賢能，而把爲國盡忠盡職的人，視作愚蠢，甚至還互相告誡說：‘不可做白璧，和氣多後福。。，。、辛巳（二十一日），吳漢誅殺公孫述的妻子兒女，屠殺公孫氏家族，長幼不留。。，。”紹但遣輕騎救瓊，而以重兵攻操營，不能下。。，。可是三公推薦的人選，卻長期不能確定。。，。

”帝謂霸曰：“‘帝欲不谛’，是何等語，而常侍欲原之邪！”顧使小黃門可其奏，雲、衆皆死獄中，于是劈寵益橫。。，。！、如卒然起謀，因天下之饑敝，乘海內之虛弱，豪雄相聚，量材立帥，驅氐、羌以爲前鋒，席卷而東，雖贲、育爲卒，太公爲將，猶恐不足當禦；如此，則函谷以西，園陵舊京非複漢有，此不可三也。。，。；、我生長在山、岐山一帶，今年五十九歲，過去曾任郡吏，經曆過兩次羌人叛亂，我曾事先籌劃平亂，不幸而言中。。，。、劉玄在長樂宮居住，登上前殿，官吏們按照次序，排列在正殿前的院子裏。。，。郅恽勸告太子說：“長久地處在不穩定的位置上，上違背孝道，下靠近危險。。，。　　劉秀任命伏隆當光祿大夫，又派他出使到張步處，任命張步當東萊太守，並同新任命的青州牧、太守、都尉一起東下。。，。、

你推行的什麽德政，竟至發生這樣的事？”劉昆回答：“不過是偶然碰上罷了。。，。？”對曰：“犬馬猶識主，況于人乎！”王皓先自刎，以首付使者。。，。！

　　曹操因牽招曾經受袁紹委任管理烏桓騎兵，因此派他去柳城，安撫烏桓部落。。，。皇甫嵩邊連續進攻，大獲全勝，斬殺一萬多人。。，。我請求將荊州刺史比照司隸校尉，將我視同都官從事。。，。　　明帝遵守奉行光武帝創建的制度，無所改變更動。。，。

　　[8]九真郡殘余盜賊　，攻占和據守日南郡，勢力轉強。。，。如果袁紹攻我，呂布在旁支援，就會成爲大害。。，。聞孫堅得傳國玺，拘堅妻而奪之。。，。

　　[6]夏，四月，鮮卑寇漁陽，漁陽太守張顯率數百人出塞追之。。，。　　[5]閏月，永昌太守曹鸾上書曰：“夫黨人者，或耆年淵德，或衣冠英賢，皆宜股肱王室，左右大猷者也；而久被禁锢，辱在塗泥。。，。；”鄧太後認爲樊准的意見很對，予以采納，下诏說：“三公、九卿和中二千石官員，要各自舉薦隱士、大儒；被舉薦者務必具有高尚的德行，以勸導晚生後進。。，。；、而今黃門、常侍，都是被上天譴責，受過閹割的人，陛下寵愛他們，超過普通人數倍，陛下所以無子，豈不是由于這個原因？我又聽說，皇宮之中建立黃帝、老子、佛陀等廟宇。。，。？、　　[7]盧芳入朝，南及昌平，有诏止，令更朝明歲。。，。

　　袁尚的援軍到達以後，曹軍將領們都認爲：“這是思歸之軍，人人都將拼死作戰，不如先避開。。，。時人多惑圖緯之言，妄牽非類之文，苟以悅主爲美，不顧成敗之計，古今所慎，可不孰慮！忠言逆耳，駁議致憎，苟有益于尊明，無所敢辭。。，。！王國等人和孫程結黨，長期逗留京都洛陽，更使他們驕縱放肆。。，。公孫述時，齊固守拒險，述拘其妻子，許以封侯，齊不降。。，。

于是宦官們一齊向靈帝誣陷劉陶，說：“以前，張角反叛之後，陛下發布诏書，威恩並施。。，。　　[6]秋，七月，甲戌朔，日有食之。。，。帝以暹、楊有翼車駕之功，诏一切勿問。。，。、今朝廷播越，宗廟殘毀，觀諸州郡雖外托義兵，內實相圖，未有憂存社稷恤民之意。。，。