’今異家者推所長，窮知究慮以明其指，雖有蔽短，合其要歸，亦《六經》之支與流裔；使其人遭明王聖主，得其所折中，皆股肱之材已。。，。；”　　[9]高帝劉邦頒布诏書：“百姓中以前有的人相聚安守在深山大澤中躲避戰亂，未登記入戶籍中。。，。如果這樣的話，仿效程不識用兵，即便是打不了勝仗，還可以保證不失敗；如果學習李廣的方法，很少能避免全軍覆滅的結局啊！　　[3]夏，四月，赦天下。。，。；！　　[3]夏季，六月甲戌（二十六日），孝宣皇帝陵園東門失火。。，。

今出善令未能逾時而反，是反汗也；用賢未能三旬而退，是轉石也。。，。；　　[4]五月，鳳皇集膠東、千乘。。，。、

在皇子之外另議繼承人是不應該的。。。而王音則對王鳳禮敬有加，卑恭如子，所以王鳳保舉他。。，。公子曰：“吾聞平原君之賢，故背魏而救趙。。，。

周子說：“趙國對于齊國、楚國來說，是一道屏障，就像牙齒外面的嘴唇，唇亡則齒寒。。，。、至此，烏桓勢力逐漸強大起來，于是起兵反叛漢朝。。，。此四君者道非粹白，而商君尤稱刻薄，又處戰攻之世，天下趨于詐力，猶且不敢忘信以畜其民，況爲四海治平之政者哉！　　臣司馬光曰：信譽，是君主至高無上的法寶。。，。！今君之見也，因嬖人景監以爲主；其從政也，淩轹公族，殘傷百姓。。，。；

哀帝因爲發生災異而詢問待诏李尋，他崐回答說：“太陽，是所有陽性物質的主宰，是君王的象征。。，。”　　[21]孔光、何武上奏說：“應撤除的親情已盡的祖先祭廟的名次，應當及時確定下來。。，。、今將軍欲舉倦敝之兵頓之燕堅城之下，欲戰不得，攻之不拔，情見勢屈；曠日持久，糧食單竭。。，。；不能研習申不害、韓非的高明法術，實行察罪責罰的手段，一心將天下作爲使自己快樂的資本，反而偏要勞身苦心地去爲百姓效命，似此就成爲平民百姓的奴仆，不能算是統治天下的君王了。。，。、憲等奏言：“羌豪良願等種可萬二千人，願爲內臣，獻鮮水海、允谷、鹽池，平地美草，皆與漢民；自居險阻處爲藩蔽。。，。；、漢武帝將他召來安置在甘泉宮祭祀，及至發病時，派人問于神靈，神靈言道：“天子不必擔心病，待稍有好轉後，堅持來甘泉宮與我相會。。，。