朕應天時而巡狩四方，也符合前人的法則。。，。（出《西京記》）　　洛陽天宮寺內有個秀禅師，俗姓李，汴州陳留縣人。。，。楚王彪年紀大又有才能，王陵就想迎他立他爲魏主。。，。吾因髡發爲僧，遁迹會稽山佛寺，凡二十年。。，。"他們共同把齋房打掃得幹幹淨淨，把銅瓶供在香案上，然後燒香施禮，虔誠地祈禱佛祖顯靈。。，。

貞觀十四年，忽謂侍者曰："諸行無常，法緣有竭，九品往生，斯言驗矣。。，。大和九年，署自秘書少監爲衢州刺史。。，。"曰："葬此可以暴貴矣，尋而靈銑還。。，。至是賊已平，故雲青牛將赤虎，還號太平年。。，。（出《報應錄》）　　唐朝豫章有個叫熊慎的平民，他的父親以販賣魚爲職業，曾經裝載著魚在江邊住宿，聽到船倉裏有念佛經的聲音，吃了一驚，到處察看，原來是船中的那些魚。。，。

見大殿，珍寶耀日，堂前有二獅子並伏，負（"負"原作"象"，據明抄本改。。，。（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。北方至黑谷以北，那裏的山特別高大，頂到了天，一年四季都是冰雪覆蓋，意思是用冰雪的光亮來照亮龍居住的地方。。，。到了徽安門，門吏見他的口袋裏流血，點點滴滴灑了一地，于是就讓他停下盤問他。。，。石虎時常問澄："佛法不殺生，我爲天下之主不用刑罰殺人無法肅清天下，既然違戒殺生，即使又來信奉佛教，誰還能夠得到佛主的保祐呢？"澄說："帝王奉佛，應當是心地虔誠地顯揚佛法，不爲暴虐之事，不殺無辜之人。。，。？嘗燔木取灰貯之，亦有施其資镪者，得即藏于灰中，無所使用。。，。

過了一些時間，那只狗不知到哪裏去了。。，。"村裏人都來了，都說："這兩頭牛不是咱們左鄰右舍所養的。。，。村裏有個道人，無論是身穿麻布衣服的平民百姓，還是身著羽冠霞帔的诰命大員，都不敢侮辱他。。，。及卒，僚友送葬北邙，果如初夢。。，。

主管說："夢到您變成羊，我親身殺割，本來我不願這樣作，但被人指使控制不了自己不得不這樣做。。，。我又點上蠟燭，將要處理子裙子上的汙垢，而裙子上亂七八糟的幾乎全是油汙。。，。在宅院裏立了一個做佛事的房屋，當時設了齋戒。。，。遂給他們引見，命令孟起草一篇向皇帝報送的"表"。。，。"劉樞說："你們從鄂下來，有什麽見教？"一人說："聽說你是很有學問的人，所以要拜見你。。，。？行十余裏，至一草舍，揚聲雲："被賊劫。。，。

沙彌說："每次誦觀音經，在另外的地方穿著淨衣，點上名香祝願，然後再誦經。。，。寶志常常在隆冬數九光著身子走路，出家道人寶亮想要送給他一件和尚穿的衣服，沒等開口，寶志突然到來，伸手拿過那件衣服就走了。。，。"主典又以張目視父事過王，王曰："張目忏悔，此不合免。。，。樂生在街西開了個酒亭，常讓他陰雨天沒處去時就到他那裏去，這已經是常事了。。，。

馬受驚後跑進一條狹窄的胡同，常監的身子拖在地上，一腳挂在馬镫裏，拖出幾裏遠才被救下來。。，。"至虎建武十四年七月，石宣、石韬將圖相殺。。，。、"遂俱去，尚在桑樹上，乃村人盧叔倫女也。。，。後來雖然知道他倆沒有死，也不敢再抓捕送給朝廷。。，。這一年，朱慶源被選授了南豐令。。，。故其所譯，以悟達爲先，得佛遺寄之意也。。，。

　　元載　　唐元載爲相時，正晝有書生詣焉。。，。　　伏萬壽　　伏萬壽，平昌人。。，。官府立案分析審理，得到了全部實情，並起出了被盜去的錢財，那兩個人都因犯法而被處死。。，。伷先因而致門下食客，常數千人。。，。府尹就派差吏所由監管，帶公直到村裏去檢查埋蠶的地方。。，。

又夢乘車在山下行，貞于山上推石壓之。。，。而蘭春叔出季處，未嘗偕出，慮其擒一而驚逸也，銜之數年。。，。

這就是如今崇聖寺裏的那只佛牙。。。這種釣法就像把魚保存在自家的池塘隨用隨取一樣容易，他家幾口人的生活，全依賴于這個釣魚竿了。。，。

一日，白張曰："特進副監小判官已下，皆帶災色，何也？"張曰："人之年運不同，豈有一時受災，吾不信矣。。，。？都看見小孩在耕地裏哭，又四面奔走。。，。