"時國忠以宰相領西川節度，崔既谒見，甚爲楊所禮，乃奏崔公爲節度巡官，知留後事。。，。和璞坐松下，以杖叩地，令侍者掘深數尺。。，。因病遂死，乃被衆羊懸之，一如殺羊法，兩羊捉手，諸羊捉腳，一羊持刀刺頸，出血數鬥，乃死。。，。

若能改變心思，施惠于民，國運得以延長，道與俗皆固有了依賴而慶賀；貧道命盡壽終，死無遺恨！"石虎悲恸嗚咽，知其必逝，立即爲他挖圹營造墳穴。。，。；！他的母親忽然發現了那件血迹的衣衫，吃驚地問這是那兒來的。。，。

武帝問："我聽到水底奏樂，是你們嗎？"老翁回答說："老臣前次冒死去訴說，幸虧蒙受了陛下施給天地那麽大的恩惠，立刻停止修建宮室，使我們居住的地方保存下來，我們特別高興，所以私下慶賀就是了。。，。？支遁去世後，郗超爲他撰寫了詳傳，袁宏爲他作銘，周雲爲他作诔，稱贊他的德行，寄托對他的哀思。。，。　　姚待　　唐姚待，梓州人，常持金剛經，並爲母造一百部。。，。

也和和尚一起念經，正象鄰居的聲音。。，。時太子石邃有二子在襄國，澄語邃曰："小阿彌比當得疾，可往迎之。。，。十歲開始，他喜佛法，天天閱讀佛教經書，自己能認識梵文，不用老師教他。。，。有一次醉得很厲害，躺在客館裏，他的仆人到井裏去打水，有一條魚隨著水桶裏的水被打上來，仆人得到這條魚後，把這件事告訴了崔道紀，崔道紀聽後很高興，說："魚湯最能解酒，趕快做了。。，。見其庭院廊庑之下，簿書雜亂，吏胥交橫。。，。"戴曰："士感知己，本爲王公抗禦大軍，致成仇敵。。，。

願諸惡趣，聞此鍾聲，俱時離苦，速得解脫。。，。旁邊坐臥著兩個人，山龍問他們。。，。現在你病很重，特別需要好好養病才是。。，。又取方形石板磨平後刻上另外的經文，存放在石室中。。，。崔氏令僧潛求聘二女，鬼知而怒曰："和尚爲人作媒，得無怍乎！"僧慚而去。。，。！雖言配在此寺，在都下聚樂（樂原作藥，據明抄本改）處，百日不一度來。。，。

這裏沒有日月之光只有天人身上發出的光，這種光比日月之光還亮。。，。）宗諒謂南華曰："盜殺吾甿，且一月矣，莫窮其迹，豈非吏不奉職乎！爾爲司法官，第往驗之。。，。！當日並州時三門，各有一禿師蕩出，遍執不能禁。。，。

後來得了病，覺得經常被很多魚所咬，痛苦不堪，不知怎麽辦好。。，。自言商賈也，頃歲泛舟，至此遇風，舉家沒溺。。，。李唐皇室中興後，到處尋求瑯琊的後代，禅師這才將自己的身世告訴了同寺的僧人，僧人們聽了大爲震驚。。，。孫泰到吳興郡遊覽，約定回來時再搬進去。。，。兩京童謠曰："不怕上蘭單，唯愁答辯難。。，。

家仆見是道生就哭著告訴道生："溠州刺史想要殺我，請求你救我。。，。起初圍德州城，城堅固不能拿下。。，。

第三次營構，方能就，人謂其有黃白之術也。。，。口不亂說，目不亂視，言不虛假，行不偏頗，因此夷獠也漸漸地受到他的教化，于是在牂牁中大興釋教，常常振攝郡中長吏。。，。　　陳岷　　後唐莊宗世子魏王繼岌伐蜀，回軍在道，而有邺都之變。。，。

"一行又嘗詣道士尹崇借楊雄太玄經，數日，複詣崇還其書。。，。迨明賊散，義歸投邺寺，遂得免焉。。，。公佐曰："夫猴申生也，車去兩頭而言猴，故申字耳。。，。有時忽然的自己說自己是埋伏的盜匪。。。翌日，父母遣師之漢南，以省兄。。，。

無期便齋酒脯至柩所而祝曰："君荼酷如此，乃謂是我，魂而有靈，使知其全。。，。這塊白土質地堅硬細密，跟普通的白土不一樣。。，。在逃跑的路上忽然昏迷，分不清方向了，因此他就向一個種田的老人問路。。，。遂識宿命，請爲留迹，我常禮事，得離諸惡。。，。"僧曰："若不如此，當取案勘之，應有福利，仰判官。。，。