河流湍急，所顧夫並未與價值，苟牽繩一斷，棧梁一絕，則撲殺數十人，取顧夫錢籴米充數，即注夫逃走，下本貫，禁父母妻子。。，。華得此斧後，造飛物即飛，造行物即行。。，。"　　張湛　　晉張湛好于齋前種松柏。。。

一次，當時有幾個在朝廷裏供職的人到他家拜訪，酒足飯飽，有個看門人來報告說："你的兒子從村裏進京來了，想看一看你。。，。拜見前，侯白對一位熟人說："我能讓縣太爺學狗叫。。，。那個書生道："你給我一些錢，我就服藥把它快點瀉出來。。，。歌妓因爲長期思念而釀成疾病，臨死之前剪掉自己的雲髻，告訴侍兒道："心上的人兒會來看望我，屆時可將發髻相贈作爲信物。。，。戰伐尋興，酌彼未萌，料其先見。。，。（出《芝田錄》）　　梁朝陶貞白著有《太清經》一書，還有一名叫《劍經》。。，。

這一老一少是在五月初一這天，突然來到鑄鏡現場的。。，。那人求他再背誦一下嘲語，並問明了倒地的緣由，便大喜而歸。。，。又乘驢于街中，有騎馬人，靴鼻撥其膝，遂怒大罵，將毆之。。，。母野殡，不言展墓，不議遷袝（不議遷袝原作下議遷相，據《舊唐書》一三六《崔損傳》改）姊爲尼，沒于近寺，終喪不臨。。，。"彥淵曰："正可長牽人腳，斜飄鹿尾，即好。。，。他把筆硯擺好，滿臉是汗，請大家簽名。。，。

和指豪家子曰："此少君子也，汝可善侍，予有切事須返，不坐而去。。，。道路悲號，聲動山谷，皆稱楊務廉爲人妖。。，。不灼自沸，不汲自滿，中生五味。。，。這年夏天，司空圖回到老家蒲州，日子久了，因爲沒錢養活仆役，便把段章辭了。。，。

汴州有個妖僧叫功德山，遠遠近近的佛教徒都歸心于他。。，。及牽前至，則覺喘氣，通體汗流，乃正與主人拽磑耳。。，。

其伴驚懼散去，唯思遠端然，閉氣存思。。，。（出《朝野佥載》）　　周（武則天朝）朝的李詳，是河內州人氏。。，。

想睡覺，是爲了思考經書上的事。。，。吃過飯後，換了席位坐下，爭辯又起。。，。

正欲辦此事時，有人告發說巫師雍文智受賄敲詐，官府查實以後，就把雍文智殺了。。，。（出《稽神錄》）　　何致雍是商人的兒子，少年時爽朗英俊勤奮好學。。，。希望你再跟父親說說，不妨試驗一下……"然後他說出孫阿的模樣，十分熟悉似的。。，。我現在也不知道將來的歸宿在哪裏。。。以鴛鴦盞一雙共飲，取其常相逐。。，。

"員外郎張棲貞被人起訴，他卻騙人說自己正遭母憂守孝，不肯去答辯。。，。左右道："不妨叫前朝察判（指馮涓）去辦這件事。。。那胡僧見逃不掉，被迫認罪："我服了！貧道行大力法，那金剛就來了，不是我祈求的呵。。，。！　　顧邵　　顧邵爲豫章，崇學校，禁淫祀，風化大行，曆毀諸廟。。，。

（出《玉溪編事》）　　王蜀員外郎劉檀本名叫審義。。。他時長吏嫌其不敬，代之以細布。。，。他貪髒的罪行被舉發後，在抄沒家産中，抄出一只碧寶石的枕頭，有半鬥那麽大，置放在黃金制作的床上。。，。又有一次，有兩位婦女投送上告信爭奪一只貓。。，。

特此批准這份申請，請交付該兵士所在部隊，除掉他的軍籍。。，。楚材得妻真及詩，甚慚，遽有隽不疑之讓，夫婦遂偕老焉。。，。"祐知其鬼神，曰："不幸笃疾，死在旦夕，遭卿以性命相托。。，。"第二天，太祖即下任命令授任張融爲司徒長史。。，。這位道士坐下後，談吐高雅，議論深奧，深谙道家的哲理。。，。至于普通百姓，也沒有不信服于他的。。，。