王母說，"昔日玉帝清虛元年時，三重天上的太上道君下到世間，觀察天地四方，勘測河流海洋的長短和山嶽的高低，立起了天柱使大地穩定，安置了五嶽山脈使八方平衡。。，。"唐天寶元年，追贈金紫光祿大夫太保，梁郡（許刻本郡作邵）陵王蕭綸爲碑銘焉。。，。後來豫章有個打魚的人，把生米投到潭中捕魚，不知不覺地走遠了，忽然進入一個石門，光線明朗，走了幾百步，看見一個白胡子老頭，仔細一看他，很象沈彬。。，。當時天氣很好，南風很猛，火勢越來越大。。，。

樊英曾經突然披散著頭發，拿起刀在家裏亂砍，妻子莫名其妙，問他爲啥這樣，樊英說："郗在道上遇著賊了！"郗的名字叫巡，郗巡是樊英的弟子，當時正外出遠行。。，。！衆中見（"見"原作"間"，據明抄本改。。，。）暴橫，黃帝舉賢用能，誅強伐叛，以佐神農之理。。，。

此蟲畏日月之光，二千年則一出頭，我生此蟲已五出頭矣。。，。"嚴士則想要告別回家，卻又怕迷失道路。。，。臨終異香滿室，空中聞音樂聲，乃造青都。。，。大曆年間，有個叫作班行達的書生，此人性情粗俗，常常誹謗诋毀佛、道二教，在雲台觀西廂房讀書。。，。、

"王四郎又拜謝說："行旅是有期限的，恐怕不能單獨等你。。，。王曰："此人陰賊，不合得作男，宜令作女人。。，。

值相國贈錢二十萬，遠挈歸于京，因傭巨舟，載于湘漢。。，。多遊嵩華二峰，采松脂茯苓爲業。。，。他雖然沒吃什麽，但也不覺得饑餓。。，。皇甫政大設齋祭，很多富商都聚集到這裏來。。，。後明生隨師周遊青城廬潛，凡二十年。。，。子貢至，老子告之曰："子之師名丘，相從三年，而後可教焉。。，。

龍神祠廟，祭祀的管理，都受洞府統管。。，。又玄性情驕傲，大抵因爲自己門第聲望清高尊貴，而闾丘氏貧寒低賤的緣故，往往戲耍而且嘲罵闾丘子說："闾丘氏不是我的同類，而我和你一起向老師學習，我即便不說，你難道心裏不慚愧嗎？"闾丘子默然流露出慚愧的神色。。，。？"玉女于是告訴了鄰居們，鄰居們都感歎。。，。因賂侍妾袅煙，而求達詩一章曰："同爲胡越猶懷想。。，。"說話的就是這家主人的母親，她問鄭生姓氏名字。。，。

"有一鹦鹉即飛至曰："吾乃鳳花台也。。。他苦修了幾年，竟得了神仙的道術。。，。因說小伎，雲能染花，紅者可使碧，或一朵具五色，皆可致之。。，。

從堯舜到夏商周三代，都是這樣做的。。，。王旻這才請求到高密的牢山去合藥煉丹，玄宗答應了他，就把牢山改名爲輔唐山，特許王旻住在那裏。。，。驢忽驚走，南去至疾，鄭逐一裏余，驢入一莊中，頃聞莊內叫呼雲："驢踏破醬甕。。，。山有風穴，遊人稍或喧呼，及投物擊觸，即大風震發，揭屋拔木，必爲物害。。，。王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮後，七位道士都仔細打量他。。，。初行三十裏，大艱險，猶能踐履；又三十裏，即手扪藤葛，足履嵌岩，魂竦汗出，而僅能至。。，。；

《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。"她留下的詞句是："得之一元，匪受自天。。，。不得以富貴爲重、貧賤爲輕，違之者奪紀二十。。，。、宴會結束後，王母帶著王君和茅盈看望茅盈的兩個弟弟，向他倆傳授了修煉道術的秘訣。。，。昭王就讓女伶代唱，那個曲調清脆響亮，和諧的聲音如潺潺流水，即使用繞梁驚塵來比擬，也不能算過分。。，。見一仙姝，侍從華麗，玉珮敲磬，羅裙曳雲，體欺皓雪之容光，臉奪芙蕖之豔冶，正容斂衽而揖陟曰："某籍本上仙，谪居下界，或遊人間五嶽，或止海面三峰。。，。

但他卻混迹在人世間，誰也不知道他是仙人。。，。西晉武帝時，同郡吳猛、許遜，精修通感，道化宣行。。，。、于是李適之大吃一驚，才以禮相請，並把這事上奏給皇帝。。，。

到南朝宋明帝時，朝裏的人們共同商量打算迎他到蔣山，真白先生再三辭謝才算作罷。。，。我們兩個是主事，當時沒有同他們坐在一起吃飯，所以能來。。，。