眼睛看一次，口中就能朗誦出來；耳朵稍許聽一遍，心中就不會忘掉。。，。；春秋時代，陸渾戎、蠻氏戎稱子，戰國時代，大荔、義渠稱王，到戎族衰敗滅亡時，剩下來的戎人全都恢複過去的酋豪稱呼。。，。、

又到三輔遊學，跟著馬融讀通經典，遇了一年纔回家。。，。到靈帝建甯元年，疏勒王漠大都尉在打獵時被他的季父和得射死，和得立自己爲國王。。，。

在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、桓帝延熹五年四月，驚馬與逸象突人宮殿。。，。天性同道相合，他的頭腦就好像有神助一樣。。，。尚衣官、奉衣官，依次奉上衣物器皿，收藏在便殿之中。。，。、時，沖帝幼崩，太尉李固勸太後兄梁冀立嗣帝，擇年長有德者，天下賴之，則功名不朽。。，。爲什麽呢？事物不去取用就不會減少，道不達到遇盛就不會改變。。，。？

王莽末，去歸鄉裏，于東海界爲赤眉賊所得，遂見拘執。。，。臧宮攻破涪城，殺死公孫述的弟弟大司空公孫恢。。，。巴郡板楯蠻將兵救之，漢中五官掾程信率壯士與蠻共擊破之。。，。系有絲繩的石彈像張網似的封住右側，像後羿一樣的神箭手正在左側拉弓。。，。”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。

適逢找到能刻玉的工匠，就在石上寫了。。，。計其所得，不償所費，必有後悔。。，。

在這之後疏勒王連續相互攻殺，朝廷也沒有能力禁止。。，。不得生，是說董卓不久就要失敗死亡。。，。其中二十七處爲王國相，七十一處爲郡太守。。，。

本注曰：舊有中壘校尉，領北軍營壘之事。。，。桓榮世代修習《歐陽尚書》，互相傳授，在柬京最焉盛行。。，。桓帝建和二年，白馬羌入侵廣漢屬國，殺害郡縣官吏。。，。振弱支而纡繞兮，若綠繁之垂幹；忽飄飖以輕逝兮，似鸾飛于天漢。。，。；其爲療也，有四難焉；自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不強，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。。，。；自冉駹東北有白馬國，氐種是也。。，。

有請室令，車駕出，在前請所幸，徼車迎白，示重慎。。，。當時趕上兵亂，疾疫大規模流行，兩個人在烏傷的溪水上面相遇，于是兩人相約，一同用他們的道術給人治病。。，。前車騎將軍馮绲，南征武陵，雖受丹陽精兵之銳，亦倚板楯以成其功。。，。

天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？永昌太守王尋逃奔楳榆，安夷長宋延被羌人殺害。。，。求後食，加五月二十分，滿法得一月數，命之如法，其分盡食算上。。，。

當地有很多的金銀和珍奇寶物，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、琥珀、琉璃、琅砰、朱砂、碧玉。。，。、至漢興，景、武之際，司馬談，談子遷，以世黎氏之後，爲太史令，遷著《史記》，作《天官書》。。，。、臣願意與他們坐在雲台下面，考試治理國家的方法。。，。國王經常要一個人拿了袋子跟著國王的車子，誰有事情要說，就將文書放到袋子裏面，國王回到官裏打開來看，審理他們的是非曲直。。，。”接著一同睡覺，嚴光將腳放在皇帝的肚子上。。，。