悉刳其肉，載龜板至江陵鬻之，厚得金帛。。，。世代相傳，這種膏不可帶走，違犯的人就會招來禍患。。，。僧會跟著使者入宮後，孫皓向他詢問獲罪和賜福的原因。。，。

忽遇一碾石，驚曰："此地人迹不到，何有此物！"乃于其上，焚所攜香，禮祝哀祈，自午至夕。。，。！向往視祥，祥仰眠，交手胸（胸原作腦，據明抄本改）上。。，。又有沙門惠達者，家甚富，有金錢巨萬，貪夜光之學，因與爲友。。，。

"師雖異之，而未言也，複與成具光明經一，不減一萬言。。，。夢一人稱神，責以殺猴之罪，當令重谪。。，。她的氣還沒有斷，信就已經從肚子裏取出來了。。，。答雲："世谛（谛原作帝，據明抄本改）故有，第一義則無也。。，。

"因而便蘇，數日能起，由是遂斷漁獵雲。。，。"孫皓派遣張昱到寺廟去诘難僧會。。。"元和第八年，韋丹在位，有一天早晨皂莢樹忽然開花了，韋丹于是辭去官職，在回家的中途就死了。。，。"聚視久之，忽有二客至曰："我牛也。。，。"律師便向他詢問律典中諸多文字隱晦處的含義，費天人無不給以決滯釋疑。。，。您能送給我這兩樣東西嗎？"延貴要領他到自己船上去，他說啥也不肯。。，。？

（出《冥祥記》）　　宋朝馬處伯，是巴西阆中人，少年信奉佛法，曾作宣漢縣縣令。。，。嘗乘蹇驢，至洛陽中橋，見漁者得一鼋，長數尺，置于橋上，呼呻余喘，須臾將死。。，。大家吃完了，都叩頭禮拜，請求幫他們盡快返回故土。。，。"乃夢見一道人，頭白眉長，語安曰："君所注經，殊合道理，我不得入泥洹，住在西域，當相助弘道，可時設食也。。，。　　嘉州僧　　利州廣福禅院，則故戎帥張處钊所創。。，。"那個人不相信，幾天之後果然死了。。，。

（出《辨正論》）　　隊主李儒俊鎮守虎牢關，被魏兵所圍，十分危急，打算投降。。，。"然後就啞口不能說話了，擡到州府，到了晚上就死了。。，。晚年他想去剡地，當時謝安在吳地，給支遁寫信說："思君之情日積，時間過得太慢。。，。作的《愍征賦》有幾千字，當時的人都認爲僅次于庾子山《哀江南》的文章。。，。既曙，店妪方迎送他客，又無所言。。，。"等到侯景過江的時候，法和正住在清溪山，元英前去問他道："侯景現在要攻城，這件事應當怎樣對待？"法和說："應當等到時機成熟的時候，他會不打自敗。。，。？

扣門良久，方有應者，乃引入，見張生甚古。。，。禅師生性喜愛終南山，于是住進了興法寺。。，。既而攝山廟巫夢神告曰："吾已受戒于度法師矣，今後祠祭者勿得殺戮。。，。乃註安般四禅諸經，及即色遊玄論。。，。陳氏産一男，生而祝之曰："汝若不除鐵臼，非吾子也。。，。

（出《高僧傳》）　　釋道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀縣）人，家裏世代都是讀書人，早年父母雙亡，自小由外兄孔氏撫養，七歲開始讀書，能夠過目不忘，立即背誦，爲鄰人贊歎稱奇。。，。從刺史以下，各有資助，計有二千貫文，令長子帶著去五台寫經。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝顯慶年間，長安城西路邊上有一個店家，新媳婦生了一個小男孩。。，。裴召問之，僧雲："官雖改，其服不改。。，。"嘉運一向很有學問，在州裏很出名，台使以及四方的貴客常常請求接見他，因此這件事嘉運也就不再奇怪了。。，。

有一天，玄機被鄰居請去做客，臨走前，告誡綠翹說："你不要出去，如果有客人來，就說我到鄰居家裏了。。，。象這樣三遍，于是就跟著狼走，水才到膝蓋，得路回朝。。，。

巨雲："宜焚經像，災乃當除耳。。，。道上正遇上敵人的騎兵追趕，就趴在路邊的蓬蒿中，半截身子還露在外面，只等受死。。，。帝不思和峤之言而立惠帝，以致衰亂。。，。"即往就之，狀貌奇偉，裸袒而通身有毛，長數寸。。，。因棲陽平化，爲妖人扶持，上有紫氣，乃聚衆舉事而敗，妖輩星散，而皓獨罹其禍。。，。少頃，前有燭光，初將咫尺，而可十裏方到。。，。

走到這裏時小孩忽然看見道的右邊有一個小城，四面是門樓，油漆著紅色很莊嚴。。，。"抗奏曰："張齊丘今爲朔方節度。。。"其一人雲："董進朝對門有一人，同年同姓，壽根相埒，可以代矣。。，。"　　崔敬嗣　　唐崔敬嗣爲房州刺史，中宗安置在房州，官吏多無禮。。，。一日，僧來謂休璟曰："相國將有大禍，且不遠數月，然可以禳去。。，。