王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮後，七位道士都仔細打量他。。，。"道士不給他，說："長白山我的師父說：'杜巫後悔吃了我的丹藥，現在願意把它取出來。。，。張志和讓拿出來顔料和剪裁白絹，畫《景天》詞的詞意，不一會兒就畫出來五幅。。，。他聽說陝南漢中有個叫唐公昉有志于修道，但沒有高明的老師指點，就打算把修煉的方術教給他。。，。于是他又拿著帽子到王家去要錢。。。

複博訪能篆籀之人數輩，皆不能辨。。，。他請元瑰到他家裏去看看，把馬匹和隨從留在客棧裏等候。。，。

自此以後，女郎夜夜都來，感情更加密切。。，。死者的妻子來到這裏，衆人一五一十地告訴他在這裏的所作所爲。。，。須臾霧暗，食頃方妝，其室中施設珍奇，非所知也。。，。于是被一個身穿褐衣頭戴鹿皮頭中的人從夢中召去，就隨著他遠遊，來到一座城廓。。，。"憑乃敕天兵赦之，遂各能奔走去。。，。

"根是日至府，時賓客滿座，府君使五十余人，持刀杖繩索而立，根顔色不怍。。，。若須食，扣小盤；欲得錢帛，扣大盤，是所須皆立至。。，。；自後以蔭敘，累官至贊善大夫，不十年，遂爲相矣。。，。到諸暨縣南店中，約去禅院七十余裏。。，。

李休光嚇得逃跑，頭巾都跑丟了。。，。　　尹軌　　尹軌者，字公度，太原人也。。，。中傷極多，亦有不終天年，罹其天枉者。。，。空中猶聞打麥聲，數村人共觀望驚歎。。，。他常到街上乞討，得到的東西轉手就給了窮人，自己一點也不要，人們也從來看不到孫登吃飯。。，。

"二子大懼，皆起立床下，拜曰："不敢他有問也，願一言而已，先生稱'吾不解人間書。。，。鬼谷先生因爲他尊崇的道學越來越不被人理解接受而十分悲痛，常常一面流著淚一面給蘇秦、張儀講解道家理論。。，。、也是先聽見雲中有箫鼓音樂的聲音，接著是上元夫人一千多名文武侍從官員，個個都是女的，年紀都是十八九歲，容貌都非常秀麗飄逸，大都穿著青色的衣服，一個個光彩照人，真是名符其實的仙女啊。。，。他性情狹隘，耿直方正，從來不相信女巫男巫所做的事。。，。後來謝端就把實話告訴他們，問他們是誰幫他做的。。，。珠扉晃日，內有帳幄屏帏，珠翠珍玩，莫不臻至，愈如貴戚家焉。。，。

不管冷熱，我的肌膚都沒有光澤，營養護理得也很不好，形體瘦得像枯木，恐怕活不太長久，加上我的所見所聞也很淺薄，實在沒有什麽可向別人宣揚的。。，。　　郭璞　　郭璞字景純，河東人也。。，。"許君就請人找到舊文，立碑刊刻紀念。。，。船被風刮，來到一座山前，見到一位道人，指點她說："天台山的司馬承祯，名在丹台，身居赤城，他是真正的良師。。，。後來韋家人又想念女兒，打發韋義方又到天壇山南去找。。，。

當時有個吳道士，憑道藝出名，住在蜀門山。。，。道士前曰："吾子之心，喜怒哀懼惡欲皆忘矣，所未臻者愛而已。。，。"過了三年，穆王又出行于原野，到了山西的雷首山和太行山，然後又回到周朝的都城鎬京（今西安市西南）。。，。

炎饋具黃金，令求賢者于弘農諸山中，盡不得。。，。遂漆而留之，诏置上仙、唐興兩觀于其居外。。，。、使者說，要到京的時候，焰火連天，無路可過，剛才火停了，才能過來。。，。七試者：第一試，升到門不爲通，使人罵辱，四十余日，露宿不去，乃納之。。，。李球的性情軒昂勇猛，什麽也不顧忌，于是用力扳住那根木頭，但是墜入了洞穴中。。，。一個多月以後，章全素從衣服裏取出一個很小的瓢來，看著對蔣生說："這個瓢裏有仙丹，能把石頭變成金子。。，。

玄冬中能爲客設生瓜，夏致冰雪。。，。肅宗來入院，不令人驚之，登床，捧泌首置于膝。。，。三更後，聽到門外有珩璜環珮的聲音，聞到芳馥的異香。。，。汝今髓不滿，血不暖，氣少腦減，筋息肉沮，故服藥行氣，不得其力。。，。啓鑰而入，爐火鼎器，床榻茵席，宛如近所棲止，沈吟思之。。，。

美名崇官，外皆得之，守正修靜，來生既冠，遂居此矣。。，。劉安寫了論述佛門精義的《內書》二十二篇，還有解釋佛經《中觀論》的文章八篇。。，。他走時帶著他弟子曾某和孔某的兩個兒子，都十七八歲。。，。這牙齒的堅硬光白，比以前還強。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。