有時他和人一同吃飯時談起了音樂，當時手頭沒有樂器，寶常就用筷子敲打手邊的碗碟餐具和各種雜物，奏出"宮、商、角、微、羽"五音俱全的音樂，其和諧動聽不亞于一支絲、竹俱全的樂隊，使大家十分贊賞。。，。、果常乘一白驢，日行數萬裏，休則重疊之，其厚如紙，置于巾箱中；乘則以水噀之，還成驢矣。。，。；　　申元之　　申元之，不知何許人也。。，。居二十日而孟先生至，顧恝言曰：'本謂率語耳，甯期果來；然吾有事到恒州，汝且居此，數日當返。。，。；

每至秋分日，即持簿書來訪志道之士。。，。"他又用盆扣上，念咒道："太上老君改正它！"打開一看，袈裟像原來一樣。。，。！（出《洞冥記》）　　黃安是代郡人，在郡衙裏當差。。，。"長房下座頓首曰："肉人無知，積罪卻厚，幸謬見哀憫，猶入剖棺布氣。。，。韋義方見這人容貌十分英俊，儀表堂堂，再仔細一看，竟是張老。。，。就在中堂設宴吃完飯，又讓茂實坐著。。，。

忽然聽見前面正屋有人發出懇求的聲音，李紳慢慢起來，從簾的空隙往外看，卻看見一個老頭兒，眉毛胡須雪白，坐在東面的床上，一個青衣童子，手裏拿著香爐，拱手立在老頭兒後面。。，。于茅山側，修起天尊殿，講說教化，日有數千人。。，。興元初，征赴行在，遷左散騎常侍，尋除陝府長史，充（"充"原作"先"，據唐書一三○泌傳改。。，。'守真的詩是：'共作雲山侶，俱辭世界塵。。，。道士堅決推辭，王卿堅持跟隨他。。，。

他所刺過的樹，用杯子又去接汁水，杯子一到汁水就流出來，杯子滿了就停止，如果別人去接它，卻始終不流汁水。。，。皇上聽了盧杞的話，事情開始推行，朝野人士全部大驚失色。。，。"他成年之後身高九尺，額頭上有兩個"午"字。。，。

"等到他死後，他的兒子就按他說的去辦。。，。若碌碌隨時進退，恐不可免于支離之苦，奔迫之患也。。，。

仙人曳杖途中曰："張郎不聽吾語。。。我過生日那天，我坐在一個大竹筐裏，你們用辘轳把我放下去，就用那根大麻繩子作媒介。。，。薛君，當然是那位神仙了，而崔少府的相貌神態，和夫君你一模一樣。。，。常歎人生若電流，出處宜及其時。。，。"叔卿本意谒帝，謂帝好道，見之必加優禮。。，。

後來把魏華存夫人留在霍山洞宮的玉宇下面，衆位神仙就都跟著王母駕雲返回龜台去了。。，。正在全家悲歎惋惜時，門上報告說有一個姓許的道士求見刺史，賈玉趕快接見了許真君。。，。有笑集貌古布素者，而缜發朱唇，年始二八，須臾變成老妪，雞皮鲐背，鬓發如絲，于宣宗前涕泗交下。。，。田常常是每天背兩捆柴禾送給母親，有時因故來不及去，就讓弟子代爲送去。。，。

他的弟弟唐若水是衡山的道士，懂得道家胎元、谷神等修煉要旨。。，。、其崖谷險絕，雖猿猟不能過也，而公弼履之若夷途。。，。在漆黑的夜晚幽暗的室內，細微的小事她無不洞察如鏡。。，。

其奉事者五六年，審其爲人志性，乃傳之。。，。後來他倆學成離開鬼谷先生，先生脫下一只鞋變成了一只狗，這狗帶著蘇、張二人向北走，當天就到了秦國。。，。、"夫人曰："然！"即別進馔，乃人間味也。。，。！"景公佩服他的言論，便賜給他姓氏爲"子"，起了個名字叫"韋"。。，。故至人用之得其道，君子用之得其術，常人用之得其殃，職（明鈔本職作識）分不同也。。，。

"葛玄于是徐徐地用肚子把屋梁搽了幾十遍，又回到床上。。，。裴谌告訴管家說："王敬伯是我山中的朋友，由于修道的意志不堅，扔下我下了山，離別十年了，他才做到廷尉，他的心已經完全歸于凡俗了，所以就叫世間的妓女來讓他取樂吧。。，。