孫堅上前附在張溫的耳邊悄聲說道：“董卓不怕獲罪，反而氣焰囂張，口氣很大，應該按照軍法‘受召不及時到達’一條，申明法令，予以處斬。。，。　　[5]莽又多遣大夫、谒者分教民煮草木爲酪，酪不可食，重爲煩費。。，。、十一月，皇甫規進擊羌軍，將其擊破，斬殺八百人。。，。吳出任膠東國相，爲政崇尚仁愛簡約，百姓都不忍心欺騙他。。，。太尉、司徒、司空三公由于天災或天象異常而遭罷免，徐防乃是首例。。，。、

備新將紹兵，未能得其用，擊之，可破也。。，。靈帝又命令西園的皇家衛士分別到各州、郡去督促，這些人恐嚇驚攏州郡官府，收受大量賄賂。。，。、五月，何進與三公共同上奏：“董太後派前中常侍夏恽等與州、郡官府相互勾結，搜刮財物，都存在她所住永樂宮。。，。、　　[2]零昌分兵寇益州，遣中郎將尹就討之。。，。曹操寫信給袁譚，責備他違背誓約，與他斷絕婚姻關系，把袁譚女兒送回後，出軍討伐袁譚。。，。間複南討，立陷臨鄉，師已有業，未竟而死；吏士雖疫，援不獨存。。，。；

操遂進兵擊黃巾于壽張東，不利。。，。帝自將征之，寇恂谏曰：“長安道裏居中，應接近便，安定、隴西必懷震懼；此從容一處，可以制四方也。。，。；、許劭善于待人接物，能夠辨別人的品行和能力，與他的堂兄許靖都有很高的名望。。，。

樂松處常伯，任芝居納言，儉、梁鹄各受豐爵不次之寵，而令紳之徒委伏畎晦，口誦堯、舜之言，身蹈絕俗之行，棄捐溝壑，不見逮及。。，。、　　韋著隱居在家，講授經書，不肯過問世事。。，。侍禦史何敞上疏曰：“臣聞匈奴之爲桀逆久矣，平城之圍，慢書之恥，此二辱者，臣子所爲捐軀而必死，高祖、呂後忍怒含忿，舍而不誅。。，。、將作大匠孔融聞之，不及朝服，往見操曰：“楊公四世清德，海內所瞻。。，。

三月，撫等進擊衆賊，大破之，斬馬勉、範容、周生等千五百級。。，。、而各地向朝廷交納貢品時，都要送上導行費。。，。樂不可支！”　　[9]這年，骠騎大將軍杜茂因指使軍官殺人而被免職。。，。！荊州南部，山川險要，在我們的西邊，控制著長江上遊。。，。　　[11]十二月乙亥（初二），順帝從長安返回京都洛陽。。，。

　　[7]莽既輕私鑄錢之法，犯者愈衆，及伍人相坐，沒入爲官奴婢；其男子檻車，女子步，以鐵瑣琅當其頸，傳詣鍾官以十萬數。。，。；和帝因此認爲鄭衆是位賢臣，常常同他一起討論政事。。，。臣前後瞽言，封爵至重，王者可私人以財，不可以官，宜還阿母之封以塞災異。。，。肅曰：“爲人臣者，有謀不敢隱，有罪不逃刑，既不隱其謀矣，又敢逃其刑乎！”遂被誅。。，。！書中的主要內容是：“治理天下的辦法，首先是消滅‘四患’，然後要推行‘五致’。。，。漢朝自此設置使匈奴中郎將，領軍護衛。。，。

時王郎遣將徇漁陽、上谷，急發其兵，北州疑惑，多欲從之。。，。、　　[4]陳事者多言“郡國貢舉，率非功次，故守職益懈而吏事寢疏，咎在州郡。。，。有人問起原因，公孫瓒說：“我從前在塞外驅逐胡人部落，在孟津掃蕩黃巾叛軍，那時，自認爲可以憑借自己的能力，平定天下叛亂。。，。他所以能光複漢室，長治久安，是由于他知道首先必須做什麽才能達到根本目的的緣故。。，。

然後再打他們的主意，就可以不經過戰鬥而取勝。。，。魯肅于是把全家都搬到曲阿來定居。。。

我將另投明主，你們爲何不離去呢？”辛評、郭圖說：“袁氏家族對天下有恩德，人們多來歸附，而且現在他的勢力最強，還要去投奔誰？”郭嘉知道他們執迷不悟，便不再說，于是離去。。，。？、　　馬廖擔心馬太後倡導的美好的事情難以持久，上書勸太後完成德政。。，。百姓不怕死，就不要以刑罰來恐嚇他們；百姓沒有生趣，就不可能勸導他們向善。。，。；

　　八年（癸未、83）　　八年（癸未，公元83年）　　[1]春，正月，壬辰，王薨。。，。、襄楷說：“古代本來沒有設置宦官，漢武帝末年，多次宴遊後宮，才開始設置。。，。桓帝下诏，重新任命張奂爲護匈奴中郎將，領取和九卿同等的薪俸，督察幽、並、涼三州和度遼將軍、護烏桓校尉兩營的軍事，兼負責考核州刺史和郡太守的政績。。，。、賈诩與劉表接觸後，說：“劉表在天下太平時，是擔任三分的人才。。，。”　　有人詢問範滂說：“郭泰是個什麽樣的人？”範滂回答說：“隱居而不離開雙親，堅貞而不隔絕世俗，天子不能使他爲臣下，諸侯不能使他爲友，除此之外，我不知道還有別的。。，。？當時前來避難的人大多居住在郡城南郊，而唯獨管甯住在北郊，表示他不想返回家鄉。。，。

過去虞舜侍奉父親，如父親用大棍子打就跑掉，如用小棍子打則承受。。，。這就是持賢能智慧的言論的人，所以常常悲憤壓抑而不能得到伸展的原因。。，。使者在西域找到了佛經，並帶著沙門回到中原。。，。　　[2]二月，有異星出現于紫微星旁。。，。秀因留真定，納楊甥郭氏爲夫人以結之。。，。