”使者問諸谒舍，續母果來，于是陰嘉之，上書說續行狀。。，。”帝從其言，遣太守曹謙宣诏赦之，即皆降服。。，。建武二十六年，皇帝發诏詢問張純，柿祭袷祭的禮儀有多少年不實行了。。，。”于是暴雨，不終日，既霁而螟蟲自銷，百姓稱曰神明，永壽元年，霖雨大水，三輔以東莫不湮沒。。，。夫恤民救急，雖成郡列縣，尚猶充之，況障塞之外，未嘗爲民居者乎！守邊之術，李牧善其略；保塞之論，嚴尤申其要。。，。；！和帝離開監獄，尚未返回宮中，天降時雨。。，。

國王認爲他是神，就聽任孩子的母親收養他，取名叫東明。。，。到了後泄，纔加封畎夷爵位，畎夷自此服從夏朝。。，。而康居數攻之，橋塞提在國歲余，亡歸，賢複以爲拘彌王，而遣延留還大宛，使貢獻如常。。，。在吉日刻玉牒書函封藏于金櫃，用玺印封緘。。，。）十四城，戶十萬一千三百九十二，口四十二萬四千六百八十三。。，。昭王嘉獎他，但因他是夷人，不想給他加封，就刻石約盟，優待夷人，封戶一頃田不出租稅，即使有十個妻子都不交納口算錢，傷了人判罪，殺了人可以出錢贖回死罪。。，。

大秦的國王經常想和漠互通使者，但安息的人想拿漠的彩色絲帛跟他們做生意，所以攔阻大秦的使者，使他們不能自己到漢。。，。等同就好比水，如果用水去調濟水，誰能吃得下去？琴和瑟發一個聲音，誰願意聽？”所以有才德的人與人相處，關系親密但不結黨，和諧而不等同，將補救缺點作爲正直，將匡正罪惡作爲忠誠。。，。？

”于是鄯善、車師複附匈奴，而賢益橫。。，。、少好黃、老，隱遁山谷，因穴爲室，仰慕松、喬導引之術。。，。、這一天淘井換水，冬至這一天，鑽燧改換不同火種。。，。鮮卑人口日益增多，農業、畜牧和射獵滿足不了吃飯，檀石槐于是親自巡視，他見到烏侯壺水有幾百裏寬闊，水不流動，水中有魚，但沒辦法得到魚。。，。、

又先儒言：瑞興非時，則爲妖孽。。，。但蠻夷凶猛狡詐，比起羌狄來要稍弱一些，所以他們侵掠殘暴造成的危害，不可能深入。。，。

于是乘輿還宮，遣使者赍束帛以賜武官。。，。七年，耿秉調任執金吾，朝廷任命張掖太守鄧鴻兼攝度遼將軍。。，。

像高鳳這樣，壯志淩青雲之上，人卻埋沒汙泥之中，思想和名聲尚不爲人所知，況怨哪來的憂患呢？這同懷沙石樂自沈于淵水，臨刑顧日影而妄琴相比，不是相距太遠了嗎？”台佟，字孝威，魏郡邺縣人。。，。？那裏出産名馬、紅色的玉、貂鈉，玉珠大如酸棗。。，。、他們又進攻扶黎營，殺害郡縣官吏。。，。偃王處潢池東，地方五百裏，行仁義，陸地而朝者三十有六國。。，。鈞令光、恢、包等收羌禾稼，光等違鈞節度，散兵深入，羌乃設伏要擊之。。，。、蘇祈縣的二百多位老人帶來牛羊送喪，到張翕的出生地安漢縣，修墳墓祭祀他。。，。

曾行于汝南界中，有陳國張季禮遠赴師喪，遇寒冰車毀，頓滯道路。。，。）九城，戶七萬四千四百，口四十二萬四千七十五。。，。然弦以緩急清濁，非管無以正也。。，。

北部薁鞬骨都侯與右骨都侯率衆三萬余人來歸南單于，南單于複遣使詣阙，奉藩稱臣，獻國珍寶，求使者監護，遣侍子，修舊約。。，。應該按照孝章皇帝元和二年二月甲寅日頒下的诏書中所規定的舊例行事。。。及封卒，光武重違衆議，而因不複補。。，。

臣正處壯年時候，剛好能夠被驅使，情願請求皇上用多余的恩典，留下臣當個散官，賞給一個負責督察責罰方面的小官，讓臣在宮內做些具體事情，以盡臣微小的心願，這實在是臣至死的最大心願，即使化爲土灰也極其光榮。。，。竭四海之妙珍兮，盡生人之秘玩。。，。二十一年五月己亥日初一，日食。。，。見順，日行五十八分度之十一，五十八日行十一度。。，。凡再合一終，五百八十四日有五百六十二分，行星如之。。，。