狄仁傑跪于馬前曰：“佛者夷狄之神，不足以屈天下之主。。，。桓彥範、張柬之謂曰：“今日豈公涕泣時邪！恐公禍由此始。。。！、上命給事中劉仁軌等鞫之，義府恐事泄，逼正義自缢于獄中。。，。

二人後到，阿史那默啜因他們遲緩拖延而發怒，要殺死他們。。，。有宦者于苑中犯法，弘機杖之，然後奏聞。。，。即使大王把自己看得很輕，又怎麽對得起宗廟社稷呢！如果大王不肯采用我的主張，我就准備逃身荒野了。。，。！

只有詳刑大夫來公敏進言說：“巡行境內雖是帝王常事，但高麗最近才平定，殘余敵對分子還不少，西邊的治理，軍事行動還未停止。。，。頃之，廢行台，以孝恭爲揚州大都督，靖爲府長史。。，。　　杜伏威使其將王雄誕擊李子通，子通以精兵守獨松嶺。。，。今遣一使，征其大臣從封泰山，彼必欣然承命；突厥來，則戎狄君長無不皆來。。，。；

　　[11]九月，庚寅朔，日有食之，既。。，。　　[15]本年，大食進攻波斯、拂，將他們打敗；向南侵擾婆羅門，吞滅諸胡，擁兵四十多萬。。，。；、　　[8]秋，八月，己巳朔，日有食之。。，。帝王欲自觀國史，知前日之惡，爲後來之戒，公可撰次以聞。。，。回纥、拔野古、同羅、仆骨、多濫葛、思結、阿跌、契跌結、渾、斛薛等十一姓各遣使入貢，稱：“薛延陀不事大國，暴虐無道，不能與奴等爲主，自取敗死，部落鳥散，不知所之。。，。、

　　[3]乙酉（初八），隴右節度使郭虔上奏，以石良才等八個奴仆均立有戰功爲由，請玄宗任命他們爲遊擊將軍。。，。劉易從爲人仁愛孝順，忠誠謹慎，將在街市行刑時，官吏和百姓憐惜他無罪，從遠近各處奔赴刑場，爭先脫衣扔在地上，說：“爲劉長史求冥福”。。，。國家在這裏設置州，未曾得到當地鹽和布的稅收，也沒有征用過那裏的士兵，而只是耗盡府庫的錢財，驅使一般百姓，在蠻、夷族地區受役使，慘遭死難，我私下爲國家感到痛惜。。，。、凡十道，置府六百三十四，而關內二百六十一，皆隸諸衛及東宮六率。。，。

供奉神之道，重在保持幽靜玄遠的氣氛，倘若興師動衆地打開石門，恐怕對神多有驚動亵。。，。陝不可守，不如引兵先據潼關以拒之。。，。”在這一天，姚元之被任命爲毫州刺史。。，。　　[3]壬子，命太史監南宮說等于河南、北平地測日晷及極星，夏至日中立八尺之表，同時候之。。，。、

陛下奈何以高祖、太宗之天下，不傳之子孫而委之天後乎！”中書侍郎昌樂李義琰曰：“處俊之言至忠，陛下宜聽之！”上乃止。。，。！、又遣其子右司議郎津召長孫無忌之孫延，受其錢七百缗，除延司津監，右金吾倉曹參軍楊行穎告之。。，。　　[7]夏季，四月，乙卯（二十五日），西台侍郎楊弘武和戴至德、正谏大夫兼東台侍郎李安期、東台舍人昌樂人張文、司列少常伯兼正谏大夫河北人趙仁本都任同東西台三品。。，。、嵩因乞骸骨，上曰：“朕未厭卿，卿何爲遽去？”對曰：“臣蒙厚恩，待罪宰相，富貴已極，及陛下未厭臣，故臣得從容引去；若已厭臣，臣首領且不保，安能自遂！”因泣下。。，。；？！中間張玄表等先興兵寇鈔，遂使二境交惡。。，。

在我死後，你們不要像凡夫俗女那樣愚昧無知。。，。　　[16]癸未（初五），薛萬徹等人征伐高麗返回朝廷。。，。其彍騎之法，天寶以後，稍亦變廢，應募者皆市井負販、無賴子弟，未嘗習兵。。，。、垂拱中，明子零陵王俊、黎國公傑爲天後所殺，有司籍其家，得首，漆爲穢器，題雲謝，乃知明子使刺客取之也。。，。、

從此，各部落都認爲興昔亡受冤屈，各懷離心。。，。　　起初，州都督劉伯英上書言道：“松外各個蠻族暫時降附如今又叛亂，請求出兵討伐，以打通朝廷通往西洱、天竺的道路。。，。、　　[30]庚辰，上校獵于鳴犢泉；辛巳，還宮。。，。；或者多日減少供應食物，通宵審問，晝夜搖撼，不讓睡覺，號稱爲‘宿囚’。。，。　　[9]丙寅（十二日），李敬玄率兵十八萬與吐蕃將領論欽陵交戰于青海之上，打了敗仗，工部尚書、右衛大將軍彭城僖公劉審禮被吐蕃俘虜。。，。、

守禮庸鄙無才識，每天將雨及霁，守禮必先言之，已而皆驗。。，。那時我就在內心發誓，希望能在有生之年爲陛下盡節，只是唯恐沒有機會盡節捐軀罷了。。，。二人入其等，見志甯寢處苫塊，竟不忍殺而止。。，。　　[11]辛巳，赦天下，改元延和。。，。”他還說：“如果認爲只有營建佛寺是治理國家的根本，休養士民不足以治理好國家，那麽殷、周以前就都是昏暗混亂的時代，而漢、魏以後則全是聖明之世了，殷、周以前的朝代是曆時不長，而漢、魏以後的朝代則是曆時不短了。。，。、

庚子，營州人石世則執總管晉文衍，舉州叛，奉靺鞨突地稽爲主。。，。左威衛郎將王忠嗣帥所部先犯其陳，所向辟易，殺數百人，虜陳亂。。，。　　[9]安慶緒之北走也，其平原太守王、清河太守宇文寬皆殺其使者來降；慶緒使其將蔡希德、安太清攻拔之，生擒以歸，于邺市。。，。；、”休子乃具軍容出迎，至館，悉坑殺其從兵，執瑣高送幽州。。，。　　[6]閏三月，癸巳朔（初一），出現日食。。，。