襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。漢世方之匈奴，頗爲衰寡，而中興以後，邊難漸大。。，。〖栾城〗〖九門〗〖靈壽〗衛水出。。。

四年，大水成災，五年，大水成災。。，。至昆陽山，作營百余，圍城數重，或爲沖車以撞城，爲雲車高十丈以瞰城中，弩矢雨集，城中負戶而汲。。，。大亂發生，百姓遭受災難，能不慎重嗎？所以記錄實行的禮儀，寫成《禮儀志》。。，。？’祖堯岱宗，同律度量，考在玑衡，以正曆象，庶乎有益。。，。當下蠶室，乃歎曰：“我平王之後，正公玄孫，豈可以刀鋸之余下見先君？”遂不食而死。。，。？

又遣車騎將軍馮绲討武陵蠻，並皆降散。。，。自爰韌以後，他的子孫總共分化爲一百五十個部族。。，。大人有所召呼，時刻木爲信，雖無文字，而部衆不敢違犯。。，。

延光元年，九真徼外蠻貢獻內屬。。，。初浴簪一銀钗，及見，猶在其首。。，。又裁撤車郎將、戶郎將、騎郎將三將，以及羽林令。。，。、進退于先後五日之中，八能各以候狀聞，太史封上。。，。

延光元年四月，郡國二十一處降冰雹，大如鹦蛋，損害莊稼。。，。式後遷廬江太守，有威名，卒于官。。，。教化順其自然，民衆互不侵犯、不生惡念。。，。、