八月丁未，有流星如雞子，起太微西，東南行四丈所滅。。，。時遭兵亂，疾疫大起，二人遇于烏傷溪水之上，遂結言約，共以其術療病。。，。夫曆有聖人之德六焉：以本氣者尚其體，以綜數者尚其文，以考類者尚其象，以作事者尚其時，以占往者尚其源，以知來者尚其流。。，。二十六年，有诏問張純，禘礻合之禮不施行幾年。。，。周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。

烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、蒲昌海一名鹽澤，去玉門三百余裏。。，。

得由和興，失由同起，故以可濟否謂之和，好惡不殊謂之同。。，。漢朝在肥沃的原野上設立屯田，在沖要的道路上分布驿站。。，。時小吏所輔前叩頭求哀，願以身代雄。。，。這是史官們都認識到了的，不是只有張衡、周興纔有此見解。。，。、此時各郡太守因度量土地不實而獲罪，光武帝發怒處死十余人，事後又深爲悔恨。。，。六年六月壬辰日，豫章郡員溪原山山崩，各有六十三處。。，。

曹操多次寫信要他來，又吩咐郡縣打發他上路，但華佗自恃才能，厭倦世事，仍然不肯來。。，。到公孫述僭稱天子名號，公孫述一向聽說李業有才德，就征召他，想要他擔任博士，李業竭力以生病爲由不動身。。，。馮柱將虎牙營留屯五原，罷遣鮮卑、烏桓、羌胡兵、封蘇拔廆爲率衆王，又賜金、帛。。，。、至世祖踐祚，都于土中，始修三雍，正兆七郊。。，。

沖帝、質帝都幼年駕崩，梁太後攝政，依殇帝舊例，在陵墓寢廟祭祀。。，。、隆言能用《易》九、六、七、八爻知月行多少。。。、

各郡國的鹽官、鐵官原隸屬大司農，束漢以後都歸屬各郡縣。。，。、太守張雲舉薦陳重爲孝廉，陳重將孝廉讓給雷義，先後給張雲寫了十多封信，張雲不理。。，。它的南邊距車師後部騎馬要走九十多天。。。

”當時要求拜見張讓的賓客很多，車子經常達到幾百幾千輛，孟佗此時也拜見張讓，由于來得晚，車子沒法前進，主管家務的家奴于是率領其他的奴仆在路邊迎接拜見孟佗，接著一同擡著車子進了門。。，。靈帝時，州郡召用他，他都不去。。，。桑弘羊心中謀算，張安世暗中記誦，拿彌衡去同他們比較，他們就實在不足爲怪了。。，。）九城，戶十一萬二千六百五十三，口百五十四萬七千五百七十二。。，。