而左雄在尚書任上時，天下不敢妄選妄進，十多年裏，朝廷號稱得人，這應當說是左雄求實的效果。。，。若得龜茲，則西域未服者百分之一耳。。，。中平元年，大方馬元義等先召集荊州、楊州數萬人，約定在邺城起事。。，。、”即增珪秩中二千石，拜登廣陵太守。。，。時，廣陵賊張嬰等衆數萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚、徐間，積十余年，朝廷不能討。。，。、

想念利祿用來企圖生存的做法，是仕子恒久的情懷；審察才能然後就官位，是任職的常規。。，。；所在燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據，長吏多逃亡。。，。不偏不黨，其若是乎？明將軍德盛位尊，人臣無二，言行動天地，舉厝移陰陽，誠能留神，沛然曉察，必有于公高門之福，和氣立應，天下幸甚。。，。？塑平元年，長沙太守孫堅殺了劑州刺史王敏，诏書任命劉表爲荊州刺史。。，。

崔定到任，賣掉自己的儲存，爲他們制作紡績、織妊、練缢的工具而教他們，百姓得以避免遭受寒冷之苦。。，。、刺史行部，見昌，甚奇之，辟從事。。，。當時間太後掌權，間顯入朝參與政事。。，。屈廬迎著白刃上前谏止；崔杼在齊殺害了君主，晏子不懼其脅迫。。，。；起初，塑遜和走腫的父親走岑同在晝塞學習，有舊故之情。。，。

臣情願請求將馬賢不肯使用的五千關東士卒，假藉部隊的名號，臣盡自己的力量率領並激勵士卒，作戰時站在部隊的前列堅守不退，身先士卒，一月以內必定打敗羌人。。，。”論曰：桓、靈之世，若陳蕃之徒，鹹能樹立風聲，抗論惽俗。。，。、將以道周性全，無德而稱乎？余曾祖穆侯以爲憲隤然其處順，淵乎其似道，淺深莫臻其分，清濁未議其方。。，。？臣誠然擔心以陛下明如日月的光輝，也有照不到的地方；以陛下耳聽四方的明察，也有聽不到的情況。。，。；如果開疆拓土而不得安甯，則無益于邊疆；田地雖多而不耕種，用什麽來救饑荒！所以善于治理國家的人，注重安撫百姓，不貪外利；努力使百姓富足，不貪圖擴大疆土。。，。；！青州以其多濫，奏宣考岑，宣坐征詣廷尉。。，。

如果他們還不來，再仔細議論如何處理他們。。，。現在卻又大肆爲衛尉寶笃、奉車都尉窦景修建華麗的住宅，街道裏巷被堵住絕斷。。，。、在少昊清陽末年，實是因爲有人悖亂天德，人和神相互騷擾，不可識別及名狀，重相黎又輔佐颛項來加以治理，日月按次序運行。。，。奂遣司馬尹端、董卓並擊，大破之，斬其酋豪，首虜萬余人，三州清定。。，。、堵塞天下人的嘴巴，讓世上的人都成爲聾子瞎子，逭跟秦朝焚書坑儒，又有什麽區別？從前周武王滅亡商朝，在忠臣的門前立碑爲忠臣修墓，現在陛下執政，首先誅殺忠臣賢才。。，。？布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，猶舍而歸我。。，。

而今漢承秦法，專門設置娶公主的尚書禮儀，以妻制夫，以卑淩尊，違背了乾坤定位的原則，失去了夫唱婦隨的精神。。，。而且公孫瓒帶領燕、代的士卒，其兵鋒不可抵擋。。，。、班超內心知道他們的奸計而外表假裝同意他們。。。

朝廷幼少，恃我而已，臨難苟免，吾不忍也。。，。起初，馬融受到鄧氏的懲戒，不敢再冒犯違背權勢人家，就爲梁冀擬文上告李固，又寫了大將軍《西第頌》，因爲這一點很被正直的人瞧不起。。，。陛下處唐、虞之位，未行堯、舜之政，近廢文帝、光武之法，而循亡秦奢侈之欲，內積怨女，外有曠夫。。，。、

邊兵多勇，其鋒難當，而新合之衆，上下未和，萬一內變，雖悔無及。。，。但我們力量弱小，不知道聖上怎麽考慮的。。，。由仁愛而賜福，由荒淫而遭禍，就像影子和聲響一樣應驗。。，。”公孫瓒自認爲說的就是易這個地方，隨即遷到這裏。。，。

李膺、荀翌、杜密、王暢、劉佑、魏朗、趙典、朱寓是“八俊”，所謂俊，是說他們是人類的精英。。，。、願身當辜戮，丐質不並坐，則身死之日，更生之年也。。，。董宣叩頭說：“請讓我說一句話再死。。。