中興已後，亦有《大》、《小戴》博士，雖相傳不絕，然未有顯于儒林者。。，。、百姓得以在自己田地上居處，在自己的房屋中安住。。，。五年二月，彗星出奎，逆行入紫宮，後三出，六十余日乃消。。，。歌《朱明》，八佾舞《雲翹》之舞。。，。宣帝、明帝時期，彩色鳥群翺翔在官殿之上，賈逵認爲這是胡人歸降的征兆。。，。、又曉習邊事，均量軍政，皆得事宜。。，。

後來他受到特別征召，到京師後，被授任趙國相。。，。纔涉足六藝群害，就登堂入室，看到精奧之處。。，。到楚靈王在申國會盟時，淮夷也來參加盟會。。，。

四年，龐參升焉大鴻胪，朝廷任命束平相宋漢接任度遼將軍。。，。會稽束冶縣有人在海上航行遭遇大風，被漂流到澶洲。。，。上難複立廟，遂以合祭高廟爲常。。，。至延光四年，中黃門孫程揚兵殿省，誅皇後兄車騎將軍閻顯等，立濟陰王爲天子，果如所占。。，。至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。

時單于與中郎將杜崇不相平，乃上書告崇，崇諷西河太守令斷單于章，無由自聞。。，。年老的母親和寡居的妻子虛設祭祀，咽下淚水，想念盼望在沙漠之外的魂魄歸來，難道不令人哀痛嗎！書傳說：‘長江、大海所以能夠成爲百川的領袖，是因爲長江、大海比其它河流都低下的緣故。。，。！、歸罪他人而不松懈，這稱焉追究失當，其災焉水寒殺人。。，。

長樂太仆、少府、大長秋典喪事，三公奉制度，他皆如禮儀。。，。、北單于庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，二十萬人口，其中能當兵作戰的有八幹人，到雲中、五原、朔方、北地投降。。，。、呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。。，。多所忌諱，疾病死亡，辄捐棄舊宅，更造新居。。，。皇甫規聽說趙壹的名字大驚，就派人追送書信道歉說：“沒有見過面，但想望您的品德和風采，一心歸附，爲時很久了。。，。本注曰：掌凡行禮及祭祀小事，總署曹事。。，。

今郡太守改服責己，爲民祈福，精誠懇到，未有感徹。。，。《禮記》所謂“因名山升中于天”者也。。。僅根據封國居民的盧敷，向侯繳納租稅。。，。中元元年十一月甲子日月終，日食，當時太陽運行至鬥宿二十度處。。，。

大將軍窦憲上書，立於除鞬爲北單于，朝廷從之。。，。故禮尊尊貴貴，不得相逾，所以爲禮也，非其人不得服其服，所以順禮也。。，。該年六月，漢朝派遣車騎將軍窦憲、執金吾耿秉，與度遼將軍鄧鴻率軍兵出朔方，進軍至私渠北輥海，斬敵首一萬余級，俘獲牛馬羊等牲口百萬頭。。，。、

徐偃王仁慈但不知權術，不忍心讓國人打仗，所以導致失敗。。，。其禮：以朱索連葷菜，彌牟樸蠱鍾。。，。’吾焉敢忘乎！”永、昱已見前傳。。。！、孟轲有句話說：“祇有華夏改變夷人，沒聽說華夏被夷人改變。。，。今此論之作，俗士豈不愧心！”其文不存。。，。！桓帝駕崩，上尊號稱威宗，沒有後嗣。。，。