郜鼎在廟，章孰甚焉！桑落瓦解，其勢可見。。，。！歲余，遷濟陽令，以母喪去官，百姓追思之。。，。他曾經在春季到耒陽縣巡視，有個叫蔣均的人，兄弟之間因爭奪財物而互相控告。。，。暢深疾之，下車奮厲威猛，其豪黨有釁穢者，莫不糾發。。，。遷移皇上，這實在是天下最不好的打算。。，。祐到，黜其權強，平理冤結，政爲三河表。。，。

因此掩蓋他人過失的做法，是道德敦厚；挽救他人失誤，是德行淳厚。。，。；當年，追思張濟侍講有功勞，封子張根爲蔡陽鄉侯。。，。初，靈帝末，黃巾余黨郭太等複起西河白波谷，轉寇太原，遂破河東，百姓流轉三輔，號爲“白波賊”，衆十余萬。。，。太守當徙日南，瓒具豚酒于北芒上，祭辭先人，酹觞祝曰：“昔爲人子，今爲人臣，當詣日南。。，。高倫後來被任命爲尚書，郡中士大夫送他到輪氏傳舍。。，。龜到，厲威嚴，悉平理其怨屈者，郡內大悅。。，。

超到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚備，後忽更疏懈。。，。又承從容約誓之言：‘徂沒之後，路有經由，不以鬥酒只雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怨。。，。孔子曰：“昔聖人之作《易》也，仰則觀象于天，俯則察法于地，睹鳥獸之文，與地之宜。。，。天之于漢，悢々無已，故殷勤示變，以悟陛下。。，。閻顯禀告太後，征召衆諸侯王的兒子，挑選皇帝的繼承者。。，。同樣是一種法制，有的因此而教化，而有的卻因此混亂，這是因爲運行的不同。。，。

漢安初，大司農胡廣、少府窦章共薦瑗宿德大儒，從政有迹，不宜久在下位，由此遷濟北相。。，。、前年勃海張伯路，可以做爲最大的教訓。。，。仲尼喪母，冢高四尺，遇雨而崩，弟子請修之，夫子泣曰：“古不修墓。。，。

宜上尊號曰孝德皇，皇妣左氏曰孝德後，孝德皇母宋貴人追谥曰敬隱後。。，。永初二年，鄧太後诏曰：“夫忠良之吏，國家所以爲理也。。，。