唐後爲摧鹽使，過河中，乃別歸。。，。（出《王氏見聞錄》）　　四川城裏過去有座興聖觀，廢後做了軍營。。，。將近三十年，王家的妻子因老了病死。。，。此人未活之前，家人見繞頸有鮮血，驚共看之，頸有被刺處，還似刺羊，一邊刀孔小，一邊刀孔大。。，。一縣士女，鹹共贊歎，乃函盛舌本，起塔于甘谷岸上。。，。

走到渭南縣以東的時候，他騎的馬受驚狂奔控制不住。。，。"這以前昭德就接受了孫萬榮的賄賂，奏報授與三品官。。，。悅樂生之佩刀，懇請與之，少卿以小婢二人酬其直。。，。

　　沈申　　湖南帥馬希聲，在位多縱率。。，。官署很寬大，庭前有幾千個囚犯，都帶著枷鎖刑械，都面向北立著。。，。"老農徑直來到三門，見槐樹梢上果然有鵲巢。。，。）事，延康意貪進上，辭不肯留。。，。韓意其必死，及昏，造其家，怪無哭聲。。，。七日後蘇，雲：初見冥使三四人追去，行暗中十余裏，見一人獨行，其光繞身，四照數尺，口念經。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝的張應，是曆陽人。。，。後來，寶志假齊武帝以神力，讓他在地下見到了父王齊高帝，讓他在地下備嘗錐紮刀割之苦，漢帝從此永遠廢除了錐刀之苦刑。。，。有一個道惠法師，原來是冀州人。。，。

隋末，雩縣沙門法通自南莊致于此寺。。，。"鬼曰："和尚事佛，心合平等，奈何掩義隱賊。。，。百姓將這些東西送給他，願意要就要，不想要就不要。。，。必有下人謀上之變，宜克己修德，以答天戒。。，。

另有一個婢女，名叫玉蓮，會唱歌，杜昌非常喜歡她並稱贊她唱得好。。，。成汭在鄂渚失利沒有回來，江陵被朗州人雷滿占領，襄州又發兵奪了回來，用趙匡明爲留後。。，。段晖感到奇怪，便往地下挖掘，結果挖到一尊金身佛像，有三尺來高；同時還有兩尊菩薩像，腳背上有一段銘文："晉泰始二年五月十五日，侍中中書監荀勖制造。。，。；于是邑人于寺建大齋，凡會數千人。。，。"他的母親不識字，叫別人寫了很多經書，就鑿開屋子的柱子放在那裏，在柱子上塗上油漆，早晚敬禮。。，。"昙歡覺得蹊跷，有一天多帶了幾個人，親自去看一看。。，。

"至于食時，采者皆歸，兒父問曰："見吾兒否？"桑人答曰："父兒在村南走戲，喚不肯來。。，。？時或有譏之者，遁曰：愛其神駿，聊複畜耳。。，。

後于並州營幢子，未成遘病，臨終歎曰："夫生死者，人之大分。。，。慶植非常奇怪，就問他們不吃的原因，賓客們就把剛才的事全都說了。。，。時天後方任酷吏，而崔察先與河東侯不協，陷之。。，。

（出《禦史台記》）　　高智周是義興人，青少年時同安陸的郝處俊、廣陵的來濟。。，。、象這樣三遍，于是就跟著狼走，水才到膝蓋，得路回朝。。，。

　　張進　　僞蜀給事中王允光性嚴刻，吏民有犯，無貸者。。，。遂卻沈龍于水底，自挂鹑衣而行。。，。衆食竟，共叩頭禮拜，乞速還至鄉。。，。薛問張山人："且坐中有宰相否？"心在己身多矣。。。？（出《法苑珠林》）　　唐高祖武德年間，隰州大甯有個人叫賀悅，因爲鄰居的牛損壞了他的莊稼，就用繩子把牛的舌頭勒斷了。。，。

這就是命運呀！"當時的人聽了，都佩服相公的學識博廣，原先那位醫生說他是異人，真是名副其實呀。。，。！黃河中舊不生鼋，忽得一以獻虎，澄見而歎曰："桓溫其入河不久。。，。　　毛德祖　　荥陽人毛德祖，初投江南，偷道而過。。，。　　元初　　唐元初，九江人，販薪于市。。，。承協後因蜀主講武于星宿山下，忽于主前呈一鐵槍，重三十余斤，請試之。。，。