上書解釋範滂、袁忠等黨議禁锢。。。、而朗先有罪，欲徼功自贖，遂先期至爵離關，遣司馬將兵前戰，首虜二千余人。。，。

故聖人能與世推移，而俗士苦不知變，以爲結繩之約，可複理亂秦之緒，《幹戚》之舞，足以解平城之圍。。，。陳留是較近的郡，如今缺少太守。。，。彧谏曰：昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本，以制天下。。，。超還至于窴，王侯以下皆號泣曰：“依漢使如父母，誠不可去。。，。賢人君子斷案，他們肯定是以此焉宗旨的吧？郭躬從佐史起家，大小案件一定都仔細審查遇。。，。？遣司空持節與宗正奉吊祭；又使長樂谒者仆射、中谒者二人副護喪事；賜龍旂九旒，虎贲百人，儀比東海恭王。。，。；、

恃神任筮，既不必當賢；就值其人，猶非德選。。，。；”建甯三年，辟司徒橋玄府，玄甚敬待之。。，。伯德惶恐，將其衆降，郡界以甯。。，。公孝以要君致釁，自遺其咎，吾以不能奮戈相待，反可容隱之乎？”于是鹹服其裁正。。，。？

樂恢推薦任城郭均、成陽高鳳，而後聲言病重。。，。、今袁術造逆，宜共誅討，奈何與賊還來伐布？可因今者同力破術，爲國除害，建功天下，此時不可失也。。，。？

所以精明之人對微小事物也很謹慎，智慧之人可以識別不明顯的事物。。，。清河王嚴明，若真的立他爲帝，將軍一家受禍就不遠了啊！不如立蠡吾侯，富貴可以長遠保住啊。。，。！到了永平時期，再次攻打敦煌，河西各郡，自天都關著城門。。，。

所以先帝看重指揮調度的功勞，而給予搏擊斬獲者的賞賜就較少；古人重視運籌帷幄之功，看輕攻城拔寨之勇。。，。；永初三年，太尉張禹推薦寒朗爲博士，朝廷征召他到公交車署去，正在此時他去世了，當時八十四歲。。，。

蔡邕從流放到回來，一共有九個月。。，。因爲違逆董卓的旨意，改任議郎。。，。梁冀雖持權專擅，糯流天下，今以罪行誅，猶召家臣榏殺之耳。。，。太尉楊彪對李暹說：“自古以來的帝王，沒有住在臣子家裏的。。，。像講述司馬相如，舉出郡縣，著出他的字，到蕭何、曹參、陳平之類，以及董仲舒和當時之人，則不記他們的字，有的寫縣不寫郡，大概是顧不上了。。，。、故子貢非臧孫之猛法，而美鄭喬之仁政。。，。

他專門挑選凶悍的官吏，以打擊判決不法分子。。，。臣見莎車、疏勒田地肥美廣闊，草地牧場豐饒盛多，不像敦煌、鄯善那樣空曠，兵馬可以不耗費中原的糧草而食糧可以自足。。，。、”此外還有其他許多奏議，大部分都被采用。。，。所以郭勝親信于何氏，就和趟忠共同商量，不依從蹇碩的計謀，而把他的信拿給何進看。。，。袁紹的軍隊很多，論及此事的人都心懷惶恐。。，。友人堅持問他，李法說：“淺陋之人能與他們共同事君嗎？一旦擔心失去地位，便無所不做。。，。？

蠡吾侯劉翼，元初六年鄧太後征召濟北王、河閑王諸子到京城，對劉翼漂亮的儀容感到很驚異，所以將他立爲平原懷王的後嗣。。，。、至建光中，尚書令祝諷、尚書孟布等上奏，認爲“孝文皇帝制定薄葬禮制，光武皇帝絕除官吏休假的典制，爲萬世傳下規則，實在不可改變。。，。、

官府百姓全都用盡氣力，朝廷民間全都困窘空虛。。，。總之，四患既已消除，五政又得貫徹，用誠意來推衍它，用堅持來固守它，簡明扼要而不懈怠，寬松而不疏漏，以無爲之道爲之，使人事物自行推動；以無事的態度來從事它，使事物自相作用。。，。；

是以盜發之家，不敢申告，鄰舍比裏，共相壓迮，或出私財，以償所亡。。，。我聽說漢家是火德，政化當寬明。。，。永建三年，京師、漢陽都發生了強烈地震，水泉湧起。。，。、诩于是使二十強弩共射一人，發無不中，羌大震，退。。，。愁苦貧困的百姓，足以感動天地，改換陰陽了。。，。