"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。"晏乃涕泗交下，牽衣再拜，若不勝情。。，。

"是年大曆十二年丁巳，殖與玄辨隱去，不複見。。，。入華山中，精思服食，時時歸鄉裏省親，如此二百年不老。。，。當時是西晉末年，中原大亂，饑荒遍地瘟疫流行，而且還到處發生了有毒的瘴氣，病死了很多人，田野荒十室九空，到處都是病餓而死的屍體。。，。周隨至山頂，叟顧見之，下牛，坐于樹下，與語曰："太上命汝輔佐聖孫，創業拯世，何爲昏沈于酒，自掇困餓。。，。董奉讓病人坐在一間屋子裏，用五層布單子蒙上他，讓他別動。。，。他對我說：'術和道，是相輔相成的。。，。

解官，行求道士，問其方，竟不能悉曉。。，。"乃以少藥方與帝，少君便稱疾。。，。玄乃大怒曰："小邪敢爾！"即舉手止風，風便止。。，。！

淮南疑獄，今谳于有司，上擇詳明吏覆訊之，敬伯預其選，故有是行。。，。天將黑的時候，他把杜暹找來，面對面地交談。。，。

遂于條山之陽，結茅以居之，冀絕外事，得專藝學。。，。一百五十年來巴人一直如此相傳。。。

行三百許步，豁然明曉，忽見數百家居止，莫測其由來，視所射豬，已歸村人圈中。。，。"子訓說："幾千裏地我都不嫌勞累，現在走幾步路怕什麽？你可以告訴那些想見我的人，讓他們謝絕自己家中的賓客，我明天會到他們各家登門拜訪的。。，。？道士要雇一個能自己背動這口袋的人，能成倍地給工錢。。，。"二子厭人世，體以清虛，睹妻子喪，不甚悲感，遂相與直抵回雁峰，訪使者廟，以合子投之。。，。于是他改換了姓名，流落在城中。。，。

蘇耽走前對母親："今年要有大瘟災，要死一半人，家裏的井水，喝了就不會得病。。，。　　蕭洞玄　　王屋靈都觀道士蕭洞玄，志心學煉神丹，積數年，卒無所就。。，。"言訖，有道士乘白鹿，馭彩霞，直降于島上。。，。每呼之驅使，部位甚多，來往如風雨聲。。，。"過了兩個時辰，就聽說麻姑到了。。，。

"于是手搭他的頭，人和酒壺都從門隙出去，已經到了解縣，攜帶酒返類比的。。，。小姑娘回答說："要您的命這事理應難免，只有神液可以救您，但是您得讓我作您的妻子。。，。

第二次考驗是讓趙升在田裏看守莊稼驅趕野獸，到了晚上，張道陵派了個美麗異常的女子去見趙升。。，。其術以務魁爲主，而精于五行之意，演其微妙，以養性治病，消災散禍。。，。江南人呼輕薄之詞爲覆窠，其妻告曰："常言小處不要覆窠，而君須要覆窠之。。，。賊人見屋裏沒人，就爭搶著拿東西。。，。你公余之後如果有空，可以到那裏找我。。，。"泌每訪隱選異，采怪木蟠枝，持以隱居，號曰養和，人至今效而爲之，乃作《養和篇》，以獻肅宗。。，。

梁玉清的兒子休每次到少仙洞，就因爲那裏是他母親淫奔的地方，而覺得羞恥，就把雨車趕回，所以這個地方常常少雨。。，。道士剛走，杜子春就聽見外面人喊馬叫震天動地，只見滿山滿谷都是士兵，旌旗飄飄，戈矛閃閃，千乘萬騎蜂擁而來。。，。後踏歌于濠梁間酒樓，乘醉，有雲鶴笙箫聲，忽然輕舉于雲中，擲下靴衫腰帶拍板，冉冉而去。。，。若四十年無所授者，即八十年而有二人可授者，即頓接二人。。，。續又敕使宣雲，斷頸進上，卓聞而懼，因脫左鞋，伸足推之。。，。忽於路側見一死人，虎食其半，乃陳山人也。。，。

當時有個黑山仙人叫做犢子的，是邺縣人。。，。"老子曰："聖人讀之可也，汝曷爲讀之？其要何說？"孔子曰："要在仁義。。，。？