忠以爲臨政之初，宜征聘賢才，以宣助風化，數上薦隱逸及直道之士馮良、周燮、杜根、成翊世之徒。。，。、中世認爲淳厚的，已被上世認爲不淳厚，何況比中世遠不淳厚的呢!因此天不高大覆蓋就不廣，地不深厚載物就不多，人不敦厚則懂道理不深。。，。當初，巨鹿張角自稱“大賢良師”，尊奉黃、老之道，召收門徒，跪拜忏悔，用符水咒語來治病，治好的很多，百姓就信他。。，。、在郡中任職，被征召拜爲議郎，遷爲侍中。。，。

後舉孝廉，將行，郡中爲祖道，祐越壇共小史雍丘黃真歡語移時，與結友而別。。，。操于是出教，唯曰：“雞肋”而已。。，。過去的敦煌郡有營兵三百人，現在應恢複，重新設置護西域副校尉，居住在敦煌，就像永元時期那樣。。，。雖漸離擊築，傍若無人，高鳳讀書，不知暴雨，方之于吾，未足況也。。，。聘王母于銀台兮，羞玉芝以療饑；戴勝慭其既歡兮，又诮余之行遲。。，。；每次三府一起議，沒有不推舉何頤爲長的。。，。

雖《詩》詠成湯之不怠遑，《書》美文王之不暇食，誠不能加。。，。每春秋飨射，辄修升降揖讓之儀。。，。

”由此而言，中等才能以上的人，足以議論是非曲直，鄉亭部吏，也有擔任決斷的人，然而卻有許多的冤屈，或許是有原因的。。，。說到農作物的生長，這裏則是九州島土壤最肥沃的；作爲防禦天險，這裏是天下最機密的地方。。，。；以老病乞身，卒于家，诏特賜錢二十萬，除子男興爲郎中。。，。田疇不得墾辭，禾稼不得收入，搏手困窮，無望來秋。。，。他常常說：“凡是求官職的人，高則希望當宰相，低則希望當牧守。。，。章和元年，行幸九江，賜延書與車駕會壽春。。，。

桓帝和平年問因中選入侍講禁中。。。像王允擁戴董卓來利用他的權勢，等待可利用的時機來懲處他的罪行，到這個時候，天下的災禍都得到解決。。，。

西域唯焉耆、危須、尉犁以前沒都護，懷二心，其余悉定。。，。、允性剛棱疾惡，初懼董卓豺狼，故折節圖之。。，。秦、漢之所極觀，淵、雲之所頌歎，于是乎存焉。。，。、

或稱伊、霍之勳，無謝于往載；或謂良、平之畫，複興于當今。。，。；、術問曰“昔周室陵遲，則有桓、文之霸；秦失其政，漢接而用之。。，。；、

中平元年，黃巾兵起，楊賜被诏到省閣議事，他痛切勸谏而違背皇帝心意，因寇賊兵起而被免官。。，。”後操討烏桓，又嘲之曰：“大將軍遠征，蕭條海外。。，。要是劉備足以抵擋曹公，那麽剀備不會在您手下了。。，。

臣生長邠岐，年五十有九，昔爲郡吏，再更叛羌，豫籌其事，有誤中之言。。，。降爵削土，稍稍割奪，卒至于坐食奉祿而已。。，。愚臣認爲可以全部罷免他們，遵循恢複從前的方法，使用過去的典章制度，重新挑選海內清白淳厚之士，明白通曉國家體制的人，用以填補他們的空位。。，。張燕于是派人到京城，上書乞求投降，于是任命張燕爲平難中郎將，讓他管轄河北各山谷問之事，每年可以薦舉孝廉、計吏。。，。、傅、相以下，以輔導王不忠，悉伏誅。。，。、

”隗囂說：“你說的周、漠的執政是可以的，至于只見到愚蠢的人習慣只知劉氏姓名國號的緣故，便說漢家複興，那可就不准確了。。，。、這樣，財産全被用光，無法自我立足。。，。皇帝說：“信從外面送來，不是曹騰的罪責。。，。建武十四年，會稽有大瘟疫，死了上萬人，惟有锺離意親自照看慰問病人，送給他們醫藥，他的許多下屬受到他的幫助。。，。

羌分六七千人攻圍晏等，晏等與戰，羌潰走。。，。翟超，是山陽太守，事迹記載在《陳蕃傳》，他的字和籍貫都不清楚。。，。