先立春一日，則《四分》數之立春日也。。，。凡有五族，有消奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。。，。、是故日行北陸謂之冬，西陸謂之春，南陸謂之夏，東陸謂之秋。。，。

起初，袁逢要擅長相面的人給趟壹看相，看相的人說“任職不超過邵的佐吏”。。，。後召詣安福殿言政事，拜尚書郎，數陳得失，賞赉增加。。，。〖毋棳〗〖建伶〗〖穀昌〗〖牧靡〗〖味〗〖昆澤〗〖同濑〗〖同勞〗〖雙柏〗出銀。。。

《五紀論》也說“日月循著黃道運動，最南端到牛宿，最北端到井宿，平均而言，太陽每日行走一度，月亮每日行走十三度十九分之七度”。。，。吏叩頭曰：“子康大賢，天下共聞，所在之處，人敬如父，往必不獲，只自毀辱。。，。賢栗又派六位侯王率領一萬人攻打鹿爹，鹿爹王與哀牢交戰，殺死了六位侯王。。，。第二年，李合因爲官吏百姓患病，一再出現災異，被皇帝策免。。，。

〖平昌〗侯國，故屬琅邪，有蒌鄉。。，。他們的父子兄弟享受顯貴榮耀，平時與他們關系親密的人分布在各州郡，有的當上九卿，有的占據三公。。，。《律術》記載：陽以圓形來代表，性質體現爲動。。，。疏勒國，去長史所居五千裏，去洛陽萬三百裏。。，。自是匈奴得志，狼心複生，乘間侵佚，害流傍境。。，。永平元年，姑複夷又反叛，益州刺史派軍隊征討，打敗了姑複夷，殺了他們的首領，將首級傳送京師。。，。

羌人畏忌，傳語種輩，勿複南行。。，。就語獄卒：“可熟燒斧，勿令冷。。，。妻子私下告訴娘家人，要他們收養，取名爲檀石槐。。，。舉行安神祭完畢，最後依禮拊祭于祖廟。。，。

故《詩》曰“鞙々佩璲”，此之謂也。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒，是指永樂太後教導靈帝，讓他出賣官爵收取金錢，做官者無法勝任，天下忠誠之士心懷不滿，想擊懸鼓以求見天子，但丞卿等掌管懸鼓的人，也同樣是阿谀奉承之輩，他們生氣地阻止我擊鼓。。，。靈帝熹平元年十月，火星進入南鬥宿。。，。

又注訓《孝經》、《論語》、風角七分，皆經緯典谟，不與守文同說。。，。、仆原稱太仆，官秩比二千石，亟童改名，祇稱仆，又都削減其官秩。。，。世祖建武二十二年九月，郡國四十二地震，南陽尤甚，地裂壓殺人。。，。其國東有大穴，號禭神，亦以十月迎而祭之。。，。”于是上書沒收了劉敞所侵占的官吏百姓的田地，廢掉他的庶子，重新立嫡子爲繼承人。。，。

是時，朝臣患中常侍王甫等專恣。。，。朝廷派九真都尉魏朗打敗了朱達，殺死兩千人，但賊寇的主帥仍然占據日南，部衆變得更加強盛。。，。南授爲宮，南事爲商，分烏爲征。。，。還鑄造了四出紋錢，錢上都有四條紋路。。，。這一天淘井換水，冬至這一天，鑽燧改換不同火種。。，。譯文：《五行傳》說：“天子無至高無上的原則，這稱作不建。。，。

至元封三年，滅朝鮮，分置樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡。。，。、〖開陽〗故屬東海，建初五年屬。。，。建初中期，周澤退休，在家中去世。。，。論曰：有關西域風俗人情和地理環境的記載，前古沒聽說過。。，。州郡累召，公車有道征，並稱疾不到。。，。軍隊之所向，無不驚慌潰散，如草木隨風倒伏。。，。

惟有州治有社沒有稷，因它屬于派出官吏。。，。故益部爲之語曰：“任文公，智無雙。。，。陳郡人合巡學習傳授樊英的學業，官做到侍中。。，。