狼莫逃走，于是西河虔人種羌萬一千口詣鄧遵降。。，。時羌歸附既久，無複器甲，或持竹竿木枝以代戈矛，或負板案以爲楯，或執銅鏡以象兵，郡縣畏懦不能制。。，。

明年春，中郎將張國遣從事將南單于兵步騎萬余人出塞，擊破之，獲其資重二千余種。。，。如果他們不肯聽從，要杜崇他們采用權變的方法，等事情結束以後，以主客的禮節考慮給以賞賜，這也可以向百蠻展示聲威”。。，。此二家常挾其術，庶幾施行，每有訟者，百寮會議，群儒騁思，論之有方，益于多聞識之，故詳錄焉。。，。他們把發髻梳在脖頸的位置，赤著雙腳，用布從頭向下套在身上。。，。

四年，魏郡男子張博送鐵盧詣太官，博上書室殿山居屋後宮禁，落屋歡呼。。，。延熹八年四月，濟北黃河水澄清。。，。單于脫帽徒跣，對龐雄等拜，陳道死罪。。，。

中有井，是說黨人雖處境困難，卻能不失法度。。，。”二十七年，北單于遂遣使詣武威求和親，天子召公卿廷議，不決。。，。

遲內爲宮，分否爲商，盛變爲征。。，。上天的告誠仿佛是說：衆位身居高位而享有豐厚俸祿者，將自相殘害直至滅亡。。，。南部單于汗立二年薨，單于比之子適立。。，。現在衹交給尚書負責，有時天子又下令任用，這樣，三公就免去了選舉官吏的責任，尚書也不再連坐，賞罰無所實施，難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任，明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好，如果厭惡別人著書立說記述錯誤，那就不應當去學習；如果不願意明亮的鏡子照見缺點，那就不應當去照。。，。；《禮》博士二名，大戴氏《禮》、小戴氏《禮》。。，。、

爲渴者台統領，掌管谒者，皇帝出行，引導車駕。。，。其年，南部苦蝗，大饑，肅宗禀給其貧人三萬余口。。，。上難複立廟，遂以合祭高廟爲常。。，。安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術，馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿，又作一部《九道術》，與宗整所上的《九道術》比較，與實測結果相差更近。。，。隘僮屍逐侯千單于適，永平二年立焉單于。。，。

後二年，又寇京師，齊桓公征諸侯戍周。。，。民間稱之爲鵲尾冠，這種說法是不對的。。，。各侯爵、王爵、貴人、公主、公爵、將軍、特進等都賜予器物，即宮中二十四種器物。。，。、谒者引導應當拜谒的官員上前，對著座位伏在殿下。。，。段頰接受任命，尊掌軍事，憑借其山西人的勇猛個性，熟悉西戎的習俗和情態，想盡計謀，傾盡精銳兵力對付羌戎。。，。立冬這天，夜漏未盡五刻時，京城百官都穿黑色衣服，祭黑帝于北郊。。，。

日、月、北鬥沒有台階邊的連續祭祀。。。、東犯趙、魏之郊，南入漢、蜀之鄙，塞湟中，斷隴道，燒陵園，剽城市，傷敗踵系，羽書日聞。。，。、章帝即位，西羌反叛，因此任命舅舅馬防代理車騎將軍出征西羌，返回後罷任。。，。子鲂，傳興業，位至張掖屬國都尉。。，。當時禦史劉鯈建議扶立解犢侯爲靈帝，任命劉鯈爲侍中，中常侍侯覽擔心劉鯈與靈帝親近，必然會說自己的壞話，奏請靈帝任命劉鯈爲泰山郡太守，借機命令司隸校尉逼迫劉鯈自殺。。，。

’”周公乃歸之于王，稱先王之神致，以薦于宗廟。。，。長樂又有衛尉，仆爲太仆，皆二千石，在少府上。。，。至五年十一月，北匈奴七千騎入五原塞，十二月又入雲中，至原陽。。，。