自少康以後，夷人世代欽服朝廷的教化，于是到天子門前歸順，進獻他們的音樂舞蹈。。，。元和元年，待诏候鍾律殷肜上言：“官無曉六十律以准調音者，故待诏嚴崇具以准法教子男宣，宣通習。。，。

老父曰：“我野人耳，不達斯語。。，。尚知其謀，即分兵先據邛都，遂掩長貴誅之，徙其家屬于成都。。，。

或悉要諸乞兒俱歸止宿，爲設酒食。。，。次至衡，衡方爲《漁陽》參撾，蹀而前，容態有異，聲節悲壯，聽者莫不慷慨。。，。當時宦官濟陰人丁肅、下邳人徐衍、南陽人郭耽、汝陽人李巡、北海人趙佑等五人被稱爲清廉忠正，他們的家都在鄉裏街巷，不去爭奪威勢權力。。，。、

敬先過拘彌，成國複說雲：“于窴國人欲以我爲王，今可因此罪誅建，于窴必服矣。。，。准，六尺五寸萬三千六百八十五。。，。

他修習《韓詩》、《歐陽尚書》，所教的學生經常有幾百人。。，。、十月丙子日月終，日食，當時太陽運行至箕宿四度處。。，。永元年間，皇帝又命令天文官員用《九道法》推算孩望時刻，與實測比較沒有什麽差錯。。，。凡郡設有鹽官、鐵官、工官、都水官者，根據事情的多少設置令、長及丞，官秩地位都與縣、道相同，不設分內之士，輪流役使本地吏員。。，。、富裕一直延續到孝景帝，功業留傳到後代。。，。