"許氏平時修行《妙真經》，往往感應招來異香，以及不同尋常的光色。。，。王侍郎宅門重疊深邃，陸生沒能出去，就隱藏在中門附近。。，。將欲反神，還于無形，複侍玉皇，歸彼玉清。。，。

道士讓他送到六合縣，約好給工錢一千文，到那以後才給錢。。，。七歲上學，每天讀書大約一千字左右。。，。王母您既然也有成全他的意思，何不把解脫肉體的法術教給他呢？"王母說，"劉徹這人想修煉的心願已經很久了，但一直沒遇到良師指引他。。，。？有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。

所以祝融棲神于衡阜，虞舜登仙于蒼梧，赫胥耀迹于潛峰。。，。又雲，時有雨從東北來，故火不大爲害。。，。其妻促使元方助收物，元方笑曰："何用惜此。。，。天亮後，李順出了船艙一看，見船漂到了一座山下停住了。。，。即使行走萬裏，所到之處總是這樣。。，。　　王先生　　有王先生者，家于烏江上，隱其迹，由是裏人不能辨，或以爲妖妄。。，。

我師的法術難道比不上先朝的法術，你們不能與明崇俨比美嗎？"許元長起身辭謝說："臣接受法術，還沒有達到玄妙的境界，如跋山涉海，恐怕欺騙聖德；但千裏之間，我可以不到一天就到達。。，。；？他曾經在黃鶴山拜來天師爲師，完全學到了來天師的道術。。，。其後姚使家僮饋糧，至則大駭而走。。，。"有頃，七娘以紙月施于垣上，夕有奇光自發，洞照一室，纖毫盡辨，晦之驚歎不測。。，。

如此老百姓就會倒戈而攻，可以席，禍及三州的逆黨，所受的損害也最小。。，。茅君和父母鄉親們告別，登上了一輛有羽毛傘蓋的車子，在前後旗幡蔽日，還有祥雲纏繞天馬、無角龍、白虎以及各種能飛的獸和鳥在車上翻飛騰躍，五色祥雲缭繞蒸騰。。，。、不管多麽厚的土地，多麽寬的海洋，八極多麽遙遠，萬方那麽廣大，我一念之間都可以上下縱橫升降飛騰，什麽也阻擋不了我。。，。行路之人，猶合矜愍；況室家之好。。，。；其鄰裏見朱衣使者，領數十騎至。。，。

有過懼罪，因盜小吏之驢，攜私錢二緍，竄于旗亭下。。，。（出《集仙錄》）　　西王母，就是九靈太妙龜山金母，還有一個號是太虛九光龜台金母之君。。，。道士就說："郎君你雖然很會騎驢打球，但早晚會從驢背上掉下來的，要是摔壞了，你將後悔莫及呀！"李林甫向道士表示自己今後要謹慎小心加強自己的修養，不再騎驢打球了。。，。！

我這裏有一個布包，包裏有茯苓粉片，想賣了這些茯苓片再買脂粉。。，。關于這件事，我給您寫了一封信，信中告訴您，劉徹雖然有求道修煉的誠意，但他實在不是一個能修成仙的材料，您把修煉的十二卷秘經傳授給像他這樣的行屍走肉，是不太妥當的，我經常在天帝的身邊，最近看到有不少人上書控告劉徹，說被劉徹殺害的鬼魂在山林中哭號，不少孤獨的冤魂在荒原野地裏哀泣。。，。"因撫翰心前曰："世人不明瞻矚耳。。。

"其夜，儒者引姚視三星，星無光。。，。你失去了船，沒法回到人世，可以在這紫霄峰上隱居下來遊覽一下廬山。。，。其余事迹，多散在別卷，此不備載。。，。

"（出《感定錄》）　　在武則天還是個吃奶的嬰兒時，有一個益州人叫袁天綱，會相面。。，。到元和末年滿一百年了，趙雲容果然又活了。。，。言曰："王方平敬報，久不到民間，今來在此，想姑能暫來語否？"須臾信還，不見其使，但聞信語曰："麻姑載拜。。，。？沈建三年後回來，又給奴仆和驢羊吃下一枚藥丸，他們才又開始正常的飲食。。，。

臣適見成都市上火，臣故漱酒爲爾救之。。，。所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。

寺僧相傳，言貞元中，有外國僧自天台來，盂中以藥養其根來種之，自後構飾，花院鎖閉。。，。"時法善符術神驗，賢愚共知，然內官洎舟人從行之輩，憂轸靡遑。。，。直至今天，上虞這個地方的人，往往把在山中見到這一案幾，看做要飛黃騰達的預兆。。，。