"劚石深數寸，令僧探之，得陳米鬥余，即置于釜。。，。"又說："路過這裏時，要靠一邊走。。，。

"子牟以授之，而臾引氣發聲，聲成而笛裂。。，。他埋伏下突厥兵馬，與壞宴會，等壞酒醉後就將他捆綁了。。，。至于擊球馬喝酒，都他有才能，被太守知道並很贊譽。。，。"妙寂撫著丈夫的肩痛哭一場，于是被她妹妹叫醒了。。，。

有個幕客跟李當說："陳處士是個真正得道的人，一定有治療夫人的法術，能去請他嗎？"李當同意去請，便把陳休複恭恭敬敬地請了來，陳說："此乃小事一件而已。。，。？"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、"明日，妻如言而往，出門，即見奔至臨川，乃得免。。，。天下不信佛的人，都聞風而動紛紛拆毀佛堂，即使是大廟和大佛像，也被拆毀。。，。醫生用火把地燒紅了，澆上了苦酒，把禅師坐在燃燒著的地上，然後給他敷上了藥膏。。，。

又武帝時，幽州有狗，鼻行地三百余步。。，。"乃令灑掃堂中，撤去余物，焚香于內，乃舁武于堂門內，遣清心，具衫笏，留小僮一人侍側。。，。

蕭氏在龍朔三年五月死去，他家爲她修了初七的齋日。。，。等他被放回來，洗了澡，對著經書禮拜，打開匣子看，那個經書已皺裂斷軸就象是被大力士拉扯過似的。。，。他在距離山口幾千裏處建造精致的寺舍殿堂，募集了大量的土石木材。。，。其後太半系在網中，或無衣，或露頂。。，。此榼一邊美醞，一邊毒醪，其榼即晉帝曾用鸩牛將軍者也。。，。昨暮驚逃，不虞至此，所損之田，請酬倍資而歸我畜焉。。，。

他的母親也偷偷地教他識字，但並不告訴他以前的事。。，。敬永絕交，鬼胎亦銷，從此日持七遍。。，。

此王十世孫失道，國人將謀害之，此鏡又出，當是大臣所得，其應入于商賈。。，。"及後哥舒翰擁兵潼關，拒逆胡，關下阌鄉，盡爲戰場矣。。，。一旦大雪，詣樂求飲，值典事者白樂雲："既已齧損，即須據物賠前人。。，。後爲裏尹，患病熱月余，忽覺室內有禽獸魚鼈萬數，環其榻而噬之，瘡痏被身，殆無完膚。。，。其一不救，其一墜傷，狂痛昏迷，诘問不獲。。，。保母襁褓德宗來呈，德宗色不白皙，龍身仆前，肅宗、代宗皆不悅。。，。、

到現在桂州的南城門樂生死的地方。。。泗州有狀子說：有兩個女僧，到普光寺，對一些祈禱禮拜的人都張目環視，就象得了瘋狂病似的說："後二年國家將有變亂，這個寺的大聖和尚當登上寶位。。，。不論公卿還是百姓沒有不知道申錫是冤枉的，但審理的公文已下，朝臣們都相繼去給予理論說情，才得到貶爲開州司馬的處分。。，。如何？"王姥戟手大罵曰："何用識此僧？！"一行從而謝之，終不顧。。，。？！（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。

忽然有一聲象鳥飛一樣，從他坐的地方的肉裏慢慢向上，因而他的嘴張開而不能合上，心想這一定是有魔鬼幹擾，于是更加定心念經，不一會又象先前一樣了。。，。中夜黑暗，四顧茫然，木既至潭底，又複浮出。。，。"好半天，用金盤盛來了，李大夫拜謝就吃，面對皇上勉強吃下去。。，。蠶是天地間的靈蟲，是紡紗織布的根本，故意剿殺絕盡，同殺人沒有什麽兩樣，應該施以嚴刑，以茲禁絕凶醜。。，。洪州刺史廳堂前面，有一株皂莢樹，年深日久了。。，。王曰："君誦經之福，非唯自利，衆因聞經，皆已獲免，豈不善哉！今放君還。。，。！

"于是兩人扶以立，又令去扶人，即能自行，乃留水一器而飲之。。，。將及宅，其妻女奴婢複叫呼出門，雲："有兩甲士，身出廳屋上。。，。遂安縣府衙寢堂西邊，有三個殡葬的坑，都埋著以前的縣令。。，。王見伫立，謂階下人曰："此是業風，吹此人入地獄矣。。，。"到了十八日，臨死時坐起對他的母親說："罪盡了福就來了，我們的緣份永遠斷絕了，願母親自愛，不必憂愁思念。。，。呂光得到鸠摩羅什後，不知道他有多大的才學，見他年紀尚輕，便以常人對待，並且戲弄他，強迫他與龜茲王女兒結婚。。，。

勢不可隱，便爾上聞，武帝以爲合死，付外詳決。。，。子休遂拾宅爲靈應寺，所得之磚，造三層浮圖，好事者問晉朝京師何如今日，逸曰："晉朝民少于今日，王侯帝宅與今日相似。。，。（出《逸史》）　　唐德宗貞元年間，有個孟員外，年輕時考取進士，多次未中。。，。看見那庭院廊庑的下面，書簿亂七八糟的堆放著，還有一些小官吏們驕橫地站在那裏，何某就問是怎麽回事，使者告訴他說："這是朝代要改變了，升降去留都是將來的官爵啊。。，。