《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》合三十一，是褒昔精思于陽明西山，受真人太師紫元夫人書也。。，。、他一看這是一支禦用的箭，非常驚奇，于是就詢問觀裏的道士，道士全都如實地回答了。。，。籲，神仙之變化，誠如此乎？將幻者鬻術以致惑乎？固非常智之所及。。，。？雙麟芝色褐，一莖兩穗，穗形如麟，頭尾悉具，其中有子，如瑟瑟焉。。，。"乃引神通入水中，謂通曰："我入之時，汝宜隨之，無憚爲也。。，。"言訖，見直北花燭亘天，箫韶沸空，駐雲母雙車于金堤之上，設水晶方盤于瑤幄之內。。，。

衣服上有美麗的圖案，但不是綢緞，卻光彩照人，不知是什麽做的，反正是世上絕對沒有的。。，。谷千石，藥物至多，醇酒常有數石。。，。乃市之，杖系馬鞍上，解鞍放之，任龍而去。。，。"好事的人問他這首詩是什麽意思。。。明皇問楊什伍有什麽道術，回答說："不管是天上地下仙界地府，以及鬼神之中，我都能找到她！"唐明皇非常高興，命令在宮內設了道場神壇，讓楊什伍施道術尋找楊貴妃。。，。！她的肘腋間又漸漸生出綠毛，有一尺多長，身子稍稍能飛起來，與那些奇異的孩子成群地到海上去遊玩，來到了王母娘娘的宮殿，聽天上的音樂，吃仙人用的果子。。，。

清真等複雲："君以吞藥故能升高。。。"未言間，群士已知："子念歸，不當入此居也。。，。章仇令勁健百人，卒吏五十人，隨童詣山，且申敕令。。，。　　蕭靜之　　蘭陵蕭靜之，舉進士不第。。，。老子在中國，都未有所授，知喜命應得道，乃停關中。。，。

因語及建甯王靈武之功，請加贈太子。。，。（出《原化記》）唐貞元年間，郢中有一個酒店的主人叫王卿，他的酒店靠近南邊的外城。。，。從此郭文更加潛心善性隱遁不出，世間的人不知道他去了什麽地方。。，。雖然天地神明責罰他們，但愚民不知他們的過錯從何而來，當然沒有忏請首原之路。。，。十幾年後，黃生奉聖旨進京，忽然在長街西面見到了腰插騾鞭的那個人，肩上搭著一條幞頭，跟著一個騎驢的老人走，完全沒有在茅山時那種神色氣概。。，。

未經數年，淩虛若有梯，步險如履地。。，。還沒走到山頂，在一座懸崖的下面看見了他的父親衛叔卿。。，。四月十五日夜，更焚香端坐，忽不見。。，。

智瓊去後五年，弦超奉郡裏的差使到洛陽去，走到濟北魚山下，在小路上向西走，遠遠地望見曲洛道旁有一輛馬車，認出是智瓊，他就打馬向前跑。。，。三更後，聽到門外有珩璜環珮的聲音，聞到芳馥的異香。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？

五帝君又把大茅君應該穿的各種官服和應乘用的車馬降在他院中，並傳達泰山帝君的命令，賜給茅盈紫玉笏板和刻著君王賞給大臣九種器物目錄的金板，拜茅盈爲東嶽上卿、司命真君和太元真人，然後也都走了。。，。、（出《王子年拾遺記》）　　子韋是宋景公的史官。。。"劉法師心想那裏是個人迹不到的地方，就讓張公弼帶他去看看。。，。我欲救天下之饑寒，而又衣食亦不自充。。，。

真君厲聲而言曰，"此是江湖害物，蛟蜃老魅，焉敢遁形！"于是蜃精複變本形，宛轉堂下，尋爲吏兵所殺。。，。！于是姓裴的就叫出了李氏的小名，同時說出她家內外氏族的姓名，李氏這才讓開門，並向姓裴的下拜。。，。如今這個兒子，我讓他服藥他不肯，以致這般衰老，走路追不上我，我生他的氣，所以就杖打他。。，。那人說："我叫張公弼，住在蓮花峰的東山凹裏。。，。"韋君遂下山，返到阙庭，具以事奏。。，。