不過我也沒有仔細思考，我寫封信給楚州白鶴觀的張師父，師父能知道。。，。既畫，謂人曰："吾平生所畫多矣，獨今日下筆，若有鬼神翼而成者。。，。識者謂杯渡分身他土，所得親施，回以施欣。。，。那個人又說："你可以暫時把膝蓋骨卸下來，並沒什麽痛苦，這樣就能日行八百裏。。，。

士明至元和中，戍于巴丘，遂別朱翁。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的左使江融，性情正直不阿，光明磊落。。，。只見水底下有奇異的光，過了很久再看它，是他所畫的七位菩薩，站在左右，對道憲說："你只念南無菩薩。。，。至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。　　普賢社　　開元初，同州界有數百家，爲東西普賢邑社，造普賢菩薩像，而每日設齋。。，。

蓮花不停地長著，就築起大堤抽水來澆灌它，于是就變成了大池塘。。，。遂往佛前，頭面作禮，盡心悔過。。，。

和尚說："我死了，當做你的兒子。。，。而那女子還在桑樹上面，則是村裏人盧叔倫的女兒。。，。道嚴請求道："我現在希望能夠看施主的形貌，以便讓畫工把你的形象畫在牆壁上，而且記上這件事，用以表彰于世人，希望世人再不敢往佛廟的地方吐唾沫。。，。"等回來以後，仆人就把這件事告訴了裴度。。，。

（出《西京雜記》）　　元後在家時，曾經有個白色的燕子嘴裏面含著塊石頭，象手指甲那樣大。。，。但大法初傳，人未皈信，故蘊其深解，無所宣述。。，。石宣的事情敗露了，被收入監，澄勸谏石虎道："既然是陛下的兒子，爲什麽要加給他重刑呢。。，。後來馬植在黔南被評爲大理卿，後又提升爲刑部侍郎，兼管鹽鐵。。，。

蔔人曰："此天符也，子孫其興乎。。，。他的亡母哭著說："惟思活著不知罪，殺人無數，現在冤家都要來，我不忍心看見你受苦，所以來看你。。，。船夫說："這只船已被仇人施了法術了，要不，昨天在水上哪能總出故障呢？現在無法往前走了，不到五百米處要經過石灘，其艱難險阻爲一江之最。。，。？時德宗在興元，以曹王有功且親，奏無不允。。，。"甯子泣曰："昔孫恩作亂，家爲軍人所破，二親及叔，皆被痛酷。。，。

在這之前，有個道士想把寺院的地方作爲道觀，結果是誰住在這裏誰就死。。，。老翁對子牟說："剛才吹笛子的莫不是王孫麽？格調實在絕高，可惜的是樂器太平常了。。，。？刺蜜是鹽城産的，不是南平城的産品。。，。

"當時作文之士，慚逸此言，步兵校尉李登問曰："太尉府前磚浮圖，形制甚古，未知何年所造。。，。"域笑曰："八歲而至百歲誦不能行。。。

诘于牧豎，曰："比水漲無涯際，何有人鬻茶？"複雲："路亦並無，乃神化也。。，。？保母襁褓德宗來呈，德宗色不白皙，龍身仆前，肅宗、代宗皆不悅。。，。、並問智聖、道品、昙谟最、道弘、寶明等，皆實有之。。，。、