孟先生怒曰：'歸即歸矣，何卻還之有！'因白老先生。。，。！"董永說："我承蒙您的恩德，父親死了使他的屍骨得到收藏，我董永即使是小人，也一定要承擔勞役盡我之力，用來報答您的厚德。。，。其所據行者，正以交接之道爲主，而金液之藥爲上也。。，。另外，馬植說這城裏老鼠特別多，馬自然就寫了一道符，讓人貼在南牆下，用筷子敲著盤子大叫，老鼠就一群一群地走來，走到符下趴伏在那裏。。，。"老人曰："此方上帝不許妄傳，今急矣，固無所吝。。，。

安祿山叛逆大唐的野心很明顯，顔真卿以連連下雨爲借口，修城牆，挖溝壕，暗中招兵買馬，儲備糧草，假意與文士泛舟水上，飲酒賦詩。。，。唐睿宗崇尚道教，對他屢次給予特別的尊敬。。，。

高祖奉道不仕，隋朝入此山中，不知所在。。，。章仇兼瓊搜索青城山的前後，並沒有王老這個人，只有草市上藥店的主人說，曾經有兩個人，有一天來賣藥，自稱是王老派來的。。，。

酒端上來之後，曲處士把杯裏的盂裏的全喝光了，神色卻仍然如故，一點沒變。。，。其後寓遊荊門，見有行乞于市者，膚甚頝，裸然而病，且寒噤不能語。。，。您也應當來聚會，可在天寶洞前打聽陳師。。，。道士要雇一個能自己背動這口袋的人，能成倍地給工錢。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　薛肇，不知道是什麽地方人，和進士崔宇一同在江西廬山讀書。。，。如果皇帝把這種草割下來剁碎作成染料，塗在明雲觀的牆上，夜裏坐在觀內就不用點燈了，所以這種草也叫'照魅草'。。，。積旬之外，玉女稍稍與行達爭先，步武相接。。，。裏面有幾個公子，戴著帶有花紋的大帽子，身上穿著紫色的色彩豔麗的衣服，吟詠歌嘯不拘束，神態自然。。，。"等到周氏懷了李泌之後，懷胎三年，他才生了下來。。，。　　慈恩塔院女仙　　唐太和二年，長安城南韋曲慈恩寺塔院，月夕，忽見一美婦人，從三四青衣來，繞佛塔言笑，甚有風味。。，。

當時節度使章仇兼瓊，新得了吐番的安戎城，派柳某到安戎城去送東西，三年沒有回來複命。。，。武帝更加討厭這頭怪獸，讓人把它送到上林苑裏喂老虎。。，。神情端莊，氣概嚴肅，風骨英武雄偉，不同于弱女之態，人們有時見到她，都不敢正眼去看。。，。

忽然前面一片光明，只有一間草屋，屋裏有兩個仙人對坐下圍棋，棋枰旁有幾杯白水，老翁對仙人說他又渴又餓，仙人就把水給他喝。。，。"當時人們都不懂這首兒歌說的是什麽意思，只有張良（字子房）知道，就向小孩恭敬地下拜，並說："這孩子就是東王公身邊的玉童。。，。

她常常索要飲食和衣服，有不應時送來的時候，她就大加打罵。。，。"守門的官吏跑進去報告，老半天才傳話召見他。。，。

明豔絕代，光彩溢目，衣玄绡之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，蹑瓊文九章之履。。，。（出《逸史》）　　唐代宗大曆年間，有一個王員外喜好道術，雖然是個有身份地位的人，卻天天與布衣山客打交道。。，。