楊終又上書說：“秦築長城，頻繁興起勞役，胡亥不改變，最終失去了國家。。，。少以俠氣聞，數與諸公子飛鷹走狗，後頗折節。。，。並上書說：“中常侍張讓等人竊據恩寵，攪亂天下。。，。

既至廷尉，左右皆促其事，朝臣莫不歎息。。，。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。。，。寬恕過失申冤矯枉，的確是仁者之心；然而單獨做君子，將會後悔的！”崔篆說：“邾文公不因一人而改易其決定，君子謂之知命。。，。；！雖然我的德行不夠，但怎麽敢忘記前代的道義？何況君臣的名分確定，過去的事情怎麽可以耿耿于懷呢？現在將以往的過錯一筆勾銷，以觀後效。。，。？

譬如作畫的人，討厭畫狗馬而喜歡畫鬼魅，實在是因爲真實的事物難以描繪，而虛假的東西可以無窮無盡。。，。以前張溫出京駐兵美陽，命令董卓與邊章等作戰而不勝，張溫召他又不及時返回，到了以後又言語不遜讓。。，。

現在奇異的鳥在殿屋飛翔，怪異的草生長在庭邊，不可不審察呀。。，。而且冬春十分幹旱，遭受地域十分廣大，雖然我內心進行自我責備，但不知如何去做纔有效。。，。

阿旨曲求，則光寵三族；直情忤意，則參夷五宗。。，。；而禮，是憑它來焉國家興幸福吉祥的根本，是消除災禍動亂的根源啊。。，。到窦氏失敗，周榮因此名聲顯赫。。，。蓋高樹靡陰，獨木不林，隨時之宜，道貴從凡。。，。後來祖母去世，他服喪之後，受太尉李脩征召，被拜爲郎中。。，。四患既蠲，五政又立，行之以誠，守之以固，簡而不怠，疏而不失，無爲爲之，使自施之，無事事之，使自交之。。，。

是時朝廷爵授，多不以次，而帝好微行，遊幸外苑。。，。張邈先對張超說：“聽說弟掌管郡，把政事交給臧洪，臧洪是什麽樣的人呢?”張超說：“臧洪是海內奇士，張超的才智比不上他。。，。時，皓及荀淑並爲士大夫所歸慕。。，。空蕩蕩遙無邊際啊，于今纔到達天外。。，。若事下之後，議者剝異，異之則朝失其便，同之則王言已行。。，。

馬融知道馬賢將會失敗，上奏章要求效力，說：“現在許多混雜的羌人部族轉而互相抄掠攻打，應當趁著他們沒有聯合的時候，急速派兵深入，擊敗羌人的旁支黨羽，但馬賢等人處處停滯不前。。，。初，父寵在廷尉，上除漢法溢于《甫刑》者，未施行，及寵免後遂寢。。，。尚書發出帝王的命令，是帝王的喉舌。。，。自恃強大的人少有成功，坐著清談的人能指望什麽？在嫡子和寵愛之間抉擇不定，所以造成身敗名裂，事業覆滅。。，。？方今一朝群臣，如河中木耳，泛泛東西，耽祿畏害。。，。

若使左衽之虜得居此地，士勁甲堅，因以爲亂，此天下之至慮，社稷之深憂也。。，。延到，選集武略之士千人，明其賞罰，令將雜種胡騎休屠黃石屯據要害，其有警急，逆擊追討。。，。窦後臨朝，诏曰：“夫民生樹君，使司牧之，必須良佐，以固王業。。，。

等董卓被殺，李雇、郭汜作亂，朱儁當時還在中牟。。，。、傳說：‘打獵不合時節，飲食不行享獻之禮，出入沒有節制，那麽便是樹不直不彎。。，。

我感到疑惑，所以有上面這番話。。，。回過頭對他兒子說：“我想讓你作惡，但惡事不應該做；想要讓你行善，但我就是不作惡的下場。。，。；周舉等一致認爲應該慎于用人，斥退貪髒之徒，遠離谄谀小人，依文帝節儉之風，興明帝重教之政，那麽天老爺自然會降下雨來。。，。

先人有則而我弗虧，行有枉徑而我弗隨。。，。論曰：孔子說“貧困而不谄媚，富貴而不驕傲，不如貧因卻快樂，富貴而愛好禮儀”。。，。養身之人以練神爲首務，安國家者以集賢爲要道。。，。以弟旻爲左將軍，封鄠侯，兄子璜爲侍中、中軍校尉，皆典兵事。。，。、用後勳，雪前吝，婞很不柔，以意誰靳也。。，。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。。，。