"宣律師又問他南海循州北山興甯縣邊界處的靈龛寺，有很多佛靈的神迹，這是怎回事？天人答道："這些神迹都是文殊所留下的。。，。？但妾無負凝，而凝枉殺妾，凝欲娶妻，某自屏迹，奈何忍害某性命，以至于此。。，。

循澗南行，可五六十裏，天漸曉，去賊已遠，得官路，遂還家。。，。"他召集了各處蠻夷弟子八百人駐紮在江津，兩天之後便出發了，湘東王派遣胡僧袩帶領一千余人與法和同行。。，。"及智興再往埋穴，其竹策有枝葉叢生，心甚異之，遂葬焉。。，。至年十二出家，神性聰敏，而形貌甚陋，不爲師之所重。。，。

某少貧，無以自資，由是好與俠士遊，往往掠奪裏人財帛。。，。菩薩到處遊化，講說佛法，教化每個人。。，。　　武攸甯　　唐建昌王武攸甯，任（明抄本"任"作"別"。。，。"李棲筠到了楚州找到白鶴觀，那裏蒿草和榛柴堵塞了道路，好象沒有人住似的，敲門敲了半天，才有人答應，開門人把李棲筠領進去，見張師父是個年歲很大的老人。。，。後來慕容隽建都于邺城，住在原先石虎的宮裏，每每夢見老虎咬他的胳膊，心裏說，一定是石虎作祟，便找人尋找石虎的屍體。。，。石勒的大將郭黑略是信奉佛教的，佛圖澄便住到他那裏。。，。

"唐朝大和第九年，溫造住到這所宅院裏，因爲修建房子，就挖了地，挖出了桑道茂所鎮壓的鐵。。，。（出《廣異記》）　　易州參軍田氏，本性愛好打獵。。，。北齊神武皇帝因爲制約不住他，流言不斷出現，擔心民情浮動，便以妖言惑衆的罪名殺害他。。，。

　　胡亮妾　　唐廣州化蒙縣丞胡亮從都督周仁軌討僚，得一首領妾，幸之，將至縣。。，。不大一會兒，酒與肉全部幹進去了。。，。

遇一老僧獨行，而呼師曰："小子，汝今一身，家已破滅，將何所適？"禅師驚愕伫立，老僧又曰："出家閑曠，且無憂畏，小子汝欲之乎？"師曰："是所願也。。，。？"乃合之，遂複還合，乃寶錄焉。。，。

賊兵就著來了，儒俊便躲入草中，沒等到藏好，賊兵趕到了。。，。再看他的身體，只剩下皮和骨頭了，好象是個臘人。。，。"在這之前，禅師建造佛寺，各處施舍了木材幾千根，正堆放在山口，如今禅師口誦咒語，便見根根木材騰空而起，互相撞擊之聲宛如雷霆轟鳴，碰撞碎了的木塊像雨點一樣紛紛降落。。，。"言訖，鳥雀亂下啄食，地上蝼蟻，複不知數。。，。

當此之時，都不見衆會諸僧，唯睹置釋迦文行像而已。。，。"在這之前，僧伽大師初到長安時，萬回對他非常禮貌非常恭敬，大師拍著萬回的頭說："小子，爲何久留此地？可以去了。。，。？

張氏很厭惡它，就敝開懷禱告說："鸠鳥，你來如是我的禍事，就飛上天花板，如是我的福事，就飛到我的懷裏。。，。建中初，于潞州佛舍中題詩數篇而亡。。，。）嘗夢有所之，見一大碑，雲是宰相碑，已作者金填其字，未者刊名于柱上。。，。

過了一會兒，又去旋轉那個繩子床，像轉篷一樣急速地轉動著，只看到很有規則地排列成各種衣服的花色，根本看不出就是原來那個繩子床。。，。常持一鐵鞭療疾，不以財物介懷，然好與鄉人爭訟，州縣不之重也。。，。玉童四人，立侍左右，一執白拂，一執犀如意。。，。多有魔子魔女，輕弄比丘，道力微者，並爲惑亂。。，。他志宏大法，善念神咒，能役使鬼神。。，。

以後漸漸地聰明起來，已學了五六卷了。。，。思元當初蘇醒過來時，准備了三十人的素食，又單獨准備了兩個人的肉食，對三十個僧人與兩個吏卒都給了五千紙錢，就是因爲有這段經曆。。，。十八歲時跟從燕公子謹到荊州去征伐梁元帝，荊州攻陷後大將軍凱旋而回，我與部隊留守在江陵。。，。