（出《通幽錄》）　　唐朝元載作宰相時，大白天有一個書生來求見。。，。近年有一個男子，貧窮而且下賤。。，。

只要因極小的怨恨，就立即將他加刑殺死。。，。從下面到佛堂這樣跪行了三十多裏，沿途山石鋒利，刺破了肌肉直到骨頭，竟沒有血漿流出來。。，。複以火圍之，風吹火反，覆其面，欲去莫從，遂燒死。。，。後越伐吳，王敗走，謂太宰嚭曰："吾前殺公孫聖，投于胥山之下，今道由之。。，。

兩手各舒一指，有梵僧雲："斯初果人也。。，。樂生就把前後經過詳細地陳述一遍。。。

唯有化身，被該三千，百億釋迦，隨人所感。。，。"令衆生咒願，澄又自咒願，須臾更白："若東南出者活，余向則困。。，。其鳝則化爲蛇，赤文斑斓，長數尺，行趨門外，其子走反顧，余二鳝亦已半爲蛇，須臾化畢，皆去。。，。

公府辟不就，精進典籍，鄉黨稱名，年三十五。。，。"即有人持一通案至，大合抱，有二青衣童子亦隧文案。。，。主典對法義以前的檢驗，說："他的案簿許多先前用紅筆勾掉。。，。見其花趺有多寶字，因遂名焉，又名多寶寺。。，。　　強紳　　唐鳳州東谷有山人強紳，妙于三戒，尤精雲氣。。，。

以其事白後，後施絹千匹，瑀施絹五百匹。。，。逮夜將整歸騎，徘徊四顧，促命毫硯，題于南楣曰："壽夭雖雲命，榮枯亦太偏；不知雷氏劍，何處更沖天。。，。；），與吏食畢，甚悅，謂洽曰："今可速寫金光明經，或當得免。。，。洽至家寫經畢，（"畢"字原本無，據明抄本補。。，。"和尚問道："峽路險惡，多有翻船淹死人的禍患，爲什麽不下令各龍而禁止它們，可以嗎？"回答說："這類事的確麻煩，都是功業所感召的結果，並不是一般的力量所能制服的。。，。？

和尚勸他寫下來，王偁聽從了他的話，寫了七卷，請和尚吟誦。。，。"敲竹子的說："我是個討飯的，在北門外七裏亭橋下落腳。。，。再輪到安居了，階下的人讀憑證，爲他的伯父申訴。。，。邢和璞嘗謂尹愔曰："一行其聖人乎？漢之洛下闳造曆雲：'後八百歲，當差一日，則有聖人定之。。，。？有問道者，率爾而對，皆造宗極。。，。

由此可以辨認刺蜜與面粉是假冒的。。。丸已入口，全身便出現許多洞，又飲了銅汁，全身便起火，俯仰之際便一起吞進去了。。，。如今我要拿走你的兒子醜多，用他充作金粉。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝，李當鎮守興元時，褒城縣有個處士叫陳休複，人稱陳七子，整日跟賭徒們厮混，行爲舉止很不規矩。。，。金剛仙便問小孩道："你是誰？怎麽來救我呢？"小孩說："我是當年的那只蜘蛛。。。？回答說："去年七月，我玩耍得了痢疾。。，。

唉！這難道不是她殺母狸的報應嗎？　　李貞　　蜀錦浦坊民李貞家，養狗名黑兒，貞因醉，持斧擊殺之。。，。？！（出《感定錄》）　　唐朝杜牧從宣城幕任新職入京，寫詩留別說："同來的不能一同歸去，在舊地正逢春天一人多麽寂寞。。，。然堪爲鄰母哀其寡獨，故爲之執爨，乃卑謝鄰母。。，。我神鼎是乞得東西就高興，乞不到時就悲傷，有人打我我就怒，有人罵我我就惱；由此而論，我的行爲距離菩薩還遠著呢！"　　廣陵大師　　唐貞元中，有一僧客于廣陵，亡其名，自號大師。。，。；！等到玄宗即位，就用金銀鑄造了一百個蝸牛在供桌前供養著，還有用玉石雕刻成的，後來的人有得到的。。，。但是那個婦人跟在她的身後越來越厲害了。。。