最後讓秋英出來，秋英和章泛一見面，兩人就像老相識那樣。。，。（出《神仙感遇傳》）　　楊大夫是宦官，不知其名。。，。恪大集僧尼，行道忏悔，精勤苦行，自說其事。。，。元和年中，田布有一天路過蔡比，見路旁有一種草很像蒿子。。，。至四月，兄弟二人盲，又一人死。。，。等那鹿消化完了，樣子就靈活挺秀光澤悅目，比沒吃鹿的蛇要神勇健壯。。，。

衆女子說姓楊，姓李，姓陶，以及她們的衣服顔色不同，從中可以看出她們是各種花精。。，。時值大旱，太宗皇帝要去芙蓉園，借機觀察當地的民俗。。，。度方念之，俄有一卒，自行間躍而賀曰："吳元濟逆天子命，縱狂兵爲反謀。。，。有個姓姚的當地人知道道路，拿著棍子，帶著火把，背著行囊進去了。。，。

他又看見院子台階前有一個木盆，盆裏用水養著四只鯉魚。。，。既而唱恪生來所修之福，亦無遺者。。，。　　松樹俗常都說"兩粒"、"五粒"，其實"粒"應該說成"鬣"。。，。、（出《博異志》）　　元和六年，京兆人韋思恭與董生、王生三人結友，在嵩山嶽寺修習學業。。，。、

忽然有一天，江邊的官吏又來報告說，那江中的大木頭，從來都是頭向東，昨夜無緣無故地翻然向西了，高元裕便更加驚奇。。，。三峽水漲，三蜀的大雪融化的時候，大水洶湧澎湃，混混蕩蕩，怎樣贊美呢。。，。他走到井邊沐浴，恢複得跟原來一樣。。，。三四個人扯起手來合抱才能把它圍一圈。。。

（出《酉陽雜俎》）　　夜光芝，一棵靈芝上結出九顆果實。。，。胡僧千恩萬謝地行大禮而去，出門就不見了。。，。有條巨大的蛇纏繞著山，能繞三圈。。，。老君忽從雲中下，變作黃裙婦人而去。。，。

他心想，這個井是自然的，井邊有個人對他說："不是自然的，怎能成爲井？"只見法柱還倚在床邊望著他，對他說："你可以原道返回，狗不會咬你。。，。？"吟訖，情意搔然，不複從容，出門而西，遂失其蹤。。，。李主簿厚謝仙師，葉仙師卻一無所取。。，。

"不一會兒，有一個戴高帽穿藍色衣服的人，再過一會兒，又有一個戴高帽穿白色衣服的人，問話和回答都和第一個人一樣。。，。　　唐大曆年間，成都百姓郭遠，因爲上山打柴，得到一根祥瑞的木頭，那上面的紋理形成四個字："天下太平"。。，。　　壽安土棺　　壽安之南有土峰甚峻，乾甯初，因雨而圯。。，。當面把僧人綁起來，擡著往葉法善的住處來。。，。

凡是有病的來告知費雞師，費雞師就抱著一只雞前往。。，。至故城，大會鄉裏飲宴，累十余日。。，。江叟得了珠，依照鮑仙師的話把它熬了三天，果然有一條龍變成人，拿著一個小藥盒，盒裏裝著化水丹，匍匐著請求贖回那顆珠子。。，。

忽思金花，便見精騎三百余人，自山而來，軍容甚盛，所持器械，光可以鑒。。，。"果于其下掘獲玉石，琢爲玄元像，高二丈（"丈"原作"尺"，據明抄本改）許，又爲二真人二侍童，及李林甫、陳希烈之形，高六尺以來。。，。、有柏樹焉，相傳雲，高祖在襁褓之時，母即置放柏樹之陰，而往饷田。。，。從'三上庚'至于'七中巳'；據曆計之，無所差也。。，。；

又和貝禧走到閻王殿東北，又有一大宅院，陳設甚嚴，讓貝禧住在這裏。。，。雖人世賢傑，有不如者，況江河靈類乎？而欲以蠢然之軀，悍然之性，乘酒假氣，將迫于人。。，。？