管子文　　李林甫爲相初年，有一布衣詣谒之，阍吏謂曰："朝廷新命相國，大僚尚未敢及門，何布衣容易谒之耶。。，。雖然那些話是聽不到了，可是牛師還活著。。，。

那麽神人所提的香爐，大概是香爐的影子吧。。，。既當避難單行，不能得盡持去，尤惜大品，不知在何部中，倉卒而去，徘徊歎惋。。，。尹命吏捕之，果得賊于田橫墓中。。，。

"及到京，授溧陽尉，李公驚異，以爲張道士之言不中。。，。恒遣六師督錄使者，常在人間，疏記人所作善惡，以相檢校。。，。"神問其名，曰："一人已生人間，一人在獄罪重，不可喚來，師就見可也。。，。遲明，村人集聚，共商量捕逐之路。。，。給你三天期限，你要念誦三段偈語話，拿到你師父的字號回來，就會讓你托生。。，。又見大鐵鎚水罐可受二百余石，覆向下，有二大人執杵旁，問琦："君識此否？"琦答雲："不識。。，。？

吃粗糧穿布衣，誦讀法華經，又能解釋領會經書的宗旨，也常爲別人講解。。，。（出《宣室志》）　　唐朝有個僧師叫夜光的人，家在薊門。。，。晉公看後，不由自主地離開座席，請他與自己對面而坐。。，。

"婢女說："你如果不服從我，我就喊人。。，。那狗對婢女說："你看我背後的人。。。因以其居爲寺，裏人號曰嚴法寺。。，。

自雲："壯年時，窮賤至極，與妻傭舂以自給。。，。"遂以簿示之，雲："孟知儉合運出身，爲曹州參軍，轉鄧州司倉。。，。

"（出《感定錄》）　　唐太宗生下三天的時候，有個讀書人去對高祖說："你是貴人，所以才有貴子。。，。日中，見杜伯乘白馬素車，司空锜爲左，祝爲右，朱冠起于道左，執朱弓彤矢，射王中心，折脊，伏于弓衣而死。。，。

他雖說分配在這座寺院，但總在都城的熱鬧地方，一百天也不回來一趟。。，。慮其旦夕溘然，欲陳牒州衙，希取鍾公一狀，以明行止。。，。玄機駭怕，就在後院挖了個坑偷偷地把綠翹的屍體埋葬了。。，。

秦史胡毋敬曰："是後五百年外，必有異人爲大人者。。，。如五戒中，一戒五神，五戒便有二十五神，戒破五神去，余者仍在。。，。及封此亭侯而鑄印，龜首回屈，三鑄不正，有似昔龜之顧，靈德感應如此。。，。"忽見前岩有道士坐繩床，僧詣之，不動。。，。"生曰："我不爲害，爾何爲疑我？"賊再拜謝。。，。？時平之後，勒乃僭稱趙天王行皇帝事，改元建平，是歲晉成皇帝鹹和五年也。。，。

村中有寺，經過人或以錢上佛，弟屢竊取。。，。于是成慎常常把太子違法的事告訴給武帝，武帝爲此百余次用木杖打太子。。，。又魏文帝先納茹茹主郁久闾阿那壞女爲後，親愛殊笃。。，。走到寺廟前一看，只見庭院與廟宇精美壯麗，到處是芳香的鮮花，有五六個僧人，都有三十來歲，個個容貌秀美，都穿著圓領喬色袈裟，正依在門前樹枝下談話。。，。（出《廣古今五行記》）　　並州有個人會畫畫，曾經被突厥人抓去作了俘虜。。，。這是含冤而死的囚犯，他們的冤魂不散進入地下，凝聚在一起變成這種東西。。，。