建華冠，以鐵爲柱卷，貫大銅珠九枚，制以縷鹿。。，。但其野心難以改變，最終回到混亂的狀態。。，。中央土壘的四門，每個門用十八張席，外道土壘的四門，每個門用三十六張席，總計用席二百一十六張，都用蒲席和竹席，都是一張有三位神。。，。

梵、統以史官候注考校，月行當有遲疾，不必在牽牛、東井、婁、角之間，又非所謂朓，側匿，乃由月所行道有遠近出入所生，率一月移故所疾處三度，九歲九道一複，凡九章，百七十一歲，複十一月合朔旦冬至，合《春秋》、《三統》九道終數，可以知合朔、弦、望、月食加時。。，。、昭帝元鳳元年，氐人複叛，遣執金吾馬適建、龍頟侯韓增、大鴻胪田廣明，將三輔、太常徒討破之。。，。、陽嘉元年冬天，耿晔派烏桓親漢都尉戎朱魔率領咄歸等衆位王侯，出邊塞包抄進攻鮮卑，殺了很多敵人並獲得很多東西回來。。，。纔涉足六藝群害，就登堂入室，看到精奧之處。。，。子曰：“君子居之，何陋之有！”亦徒有以焉爾。。，。！鮮卑、減貊連年入侵抄掠，驅趕擄掠的百姓，動辄以幹計算，然而送回的人數纔幾十人、幾百人，不是向往德化的作法。。，。、

金，晨伏，五日，退四度，在日後九度，而見東方。。，。又零陵蠻羊孫、陳湯等一千多人，頭束紅色幅巾，自稱將軍，燒毀官府，抄掠百姓。。，。、這是多麽迂腐的言論啊！羌人雖然屬于外患，但實在是很深的體內疾患，如果不從根上醫治，就是將疾病留在心腹裏面。。，。！

至四年三月，天子乃爲英設壇席，令公車令導，尚書奉引，賜幾杖，待以師傅之禮，延問得失。。，。光和二年，萬年公乘王漢上《月食注》。。，。熹平中，故治曆郎梁國宗整上《九道術》，诏書下太史，以參舊術，相應。。，。

中元元年，武都的參狼羌反叛，殺害和掠奪官吏百姓，太守與參狼羌交戰，未能取勝，隴西太守劉盱派從事辛都、監軍掾李苞率領五千人趕到武都，與羌人作戰，殺了羌人的頭領，殺死並俘虜羌人共一千多。。，。、以漢成注參官施行，術不同二十九事，不中見食二事。。，。冬至那天陽氣應律，則樂音高，晷影長，黃鍾律管通透，土炭輕而衡器仰起。。，。如果是列侯，就用家丞、庶子做先導和後從。。，。、太守張雲舉重孝廉，重以讓義，前後十余通記，雲不聽。。，。元帝又設置戊己二校尉，在車師前王庭墾種荒地。。，。

章帝因窦皇後的緣故，僅僅譴責了窦憲，沒有判罪。。，。十二年，龐奮遷河南尹，以朔方太守王彪行度遼將軍。。，。

二年夏，迷吾遂與諸衆聚兵，欲叛出塞。。，。”普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅。。，。朝廷多次召他，他不去，後以長壽終。。，。參爲邊兵，天棓爲兵，太微天廷，天津爲水，天將軍爲兵，流星起之皆爲兵。。，。周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。准，五尺三寸萬八千六百七十一。。，。

准，四尺八寸一萬一千九百六十六。。，。後來謝夷吾在春季巡視所管屬縣時，乘坐簡陋的車子，帶著兩名隨從官吏，冀州刺史上奏說謝夷吾禮儀不當，有損國家的制度，謝夷吾被降職爲下邳令。。，。這裏收錄那些超絕塵世而義無反顧，連同那些隱逸之士，列爲此篇。。，。自今已後，不與縣官戰鬥而自以親附送生口者，皆與贖直，缣人四十匹，小口半之。。，。他們的父子兄弟享受顯貴榮耀，平時與他們關系親密的人分布在各州郡，有的當上九卿，有的占據三公。。，。乃竊發視死兒，但見衣被，方乃信焉。。，。

周黨幾天纔蘇醒，明白道理以後就離開了。。，。從侏儒國向東南方向乘船走一年，可到裸國、黑齒國，使者能到的地方，就到此爲止了。。，。、馬韓在西面，有五十四個國家，馬韓的北面同樂浪，南面同倭相鄰。。，。

光武帝即位時，稱大司馬，建武二十七年，改爲太尉。。，。迷唐遂弱，其種衆不滿千人，遠逾賜支河首，依發羌居。。，。

戊己校尉、西域長史各發兵輔立拘彌侍子定興爲王。。。、那兒的人臭穢不幹淨，廁所建在正中，圍著廁所居住。。，。各以所入紀歲名命之，算上，即所求年太歲所在。。，。其後將劉劑遷爲廣陵王，最終因再次陰謀反叛而自殺。。，。杜笃認爲關中有山嶺和黃河作屏障，是先代皇帝的舊都，不宜改建洛陽，于是上書獻《論都賦》說：臣聽說知其所知，纔是真正的知道。。，。