桓帝建和二年五月癸醜，北宮掖庭中德陽殿火，及左掖門。。，。將行，作詩曰：逝舊幫兮遐征，將遙集兮東南。。，。他使所住地方的習俗受到感化，百姓贊美他，稱他爲馬牧先生。。，。而比密遣漢人郭衡奉匈奴地圖，二十三年，詣西河太守求內附。。，。有見識的人私下說朝廷奢侈暴虐已經過分，具體己現出征兆，這種錢鑄成，必然分四路離去。。，。二十四年八月，漢水泛濫，禍害百姓。。，。

六年春，馬續率鮮卑五千騎到穀城擊之，斬首數百級。。，。一合五十七日有四萬四千八百五分，行星如之。。，。世祖建武二十二年九月，郡國四十二地震，南陽尤甚，地裂壓殺人。。，。如果他們想回到原先所住的地方，用厚禮遣送他們。。，。

秦國兼並天下後，查閱夏、商、周三代的禮儀，有人說作爲殷代祥瑞的山車，以黃金塗飾。。，。、烏桓人又尾隨馬援的後面進玫，結果馬援晝夜兼程逃回，等到進入邊塞，已死了一千多馬匹。。，。其後將劉劑遷爲廣陵王，最終因再次陰謀反叛而自殺。。，。至于沖鋒陷陣中被殺死殺傷的，追擊和逃跑中潰散踐踏的，腦袋被砍落在萬丈深的山底的，肢體在萬重懸崖上面分離的，無法統計。。，。

造成郡縣被毀壞，百姓流離失所。。，。他們推步事物變化，捆致入微，透徹准確，探究禍福之原由，預見成敗之趨勢。。，。诏書到達的第二天，潞縣失火，火災發生在城內，延及城外，焚毀一千余戶，燒死百姓。。，。太守聞忠信可以感靈，今其效乎！”即夜出楊，遣歸。。，。！現在派從事史李陵同田恭護送他們到朝廷，並獻上他們的音樂詩歌。。，。

牟長的祖先封在牟地，春秋末年，封國被滅，就以牟作爲姓氏。。，。方威惠素著，日南宿賊聞之，二萬余人相率詣方降。。，。

安國追到城下，城門關閉，沒法進城。。，。出謀劃策的人猶豫徘徊，勇猛之士也心存疑慮，結果將西河四個郡的人，遷到關右各縣混雜居住。。，。迷吾的兒子迷唐以及同部族的入朝著邊塞哭喊，他們與燒何、當煎、當阗等部族相互勾結，用子女和金銀聘間接納各部族的羌人，化解仇恨，交換人質。。，。、

”帝嘉之，事下史官，錄其歌焉。。，。四年，馬賢亦發隴西吏士及羌胡兵擊殺良封，斬首千八百級，獲馬、牛、羊五萬余頭。。，。、戴就受到囚禁拷打，五種毒刑交替使用。。，。占也者，先王所以定禍福，決嫌疑，幽贊于神明，遂知來物者也。。，。當煎、勒姐種攻沒破羌縣，鍾羌又沒臨洮縣，生得隴西南部都尉。。，。、

在這之後穎川發生兵亂，皇帝于是掉頭返回。。，。故曰“智及之，仁不能守之，雖得之，必失之”也。。，。官吏叩頭說：“子康是大賢人，天下人都知道，他所在的地方，人們尊敬他就像對待父親一樣，去了一定抓不著他，只會自己受到侮辱。。，。）十城，戶十萬九千八百九十八，口六十萬六千九十一。。，。春秋五霸先後興起，戰事不斷，佩玉不是作戰的武器，蔽膝不是戰場上的旗幟，這樣就解去蔽膝和佩玉，保留貫串佩玉的絲縧，做爲標記。。，。古代軍隊行進時有裝載社主的，從不裝載稷主。。，。