天子始冠通天，衣日月，備法物之駕，盛清道之儀，坐明堂而朝群後，登靈台以望雲物，袒割辟雍之上，尊養三老五更。。，。不常服，唯郊天，黃門從官四人冠之，在鹵簿中，次乘輿車前，以備宦者四星雲。。，。當代講論《詩經》的，推薛漢爲第一。。，。以步日月行度，終數不同，四章更不得朔余一。。，。是月十九日，上免太後兄弟窦憲等官，遣就國，選嚴能相，于國蹙迫自殺。。，。時，撫爲大夫，不忍去，蒼聞，賜車馬財物遣之。。，。

楚人止孫卿之去國，漢朝追匡衡于平原，尊儒貴學，惜失賢也。。，。國王下葬用玉匣，漢朝廷經常預先將玉匣交給玄菟郡，國王死時就派人來迎取玉匣埋葬國王。。，。皇帝很欣賞，任命他爲郎中，不久升爲左中郎將。。，。單于脫帽徒跣，對龐雄等拜，陳道死罪。。，。萬氏屍逐千單于檀，永元十年立爲單于。。，。以爲月當先小，據《春秋經》書朔不書晦者，朔必有明晦，不朔必在其月也。。，。

廣陵屬昊地，彭城屬古代的宋地。。，。建武十三年省真定國，以其縣屬。。，。秋天，羌人各部族有八九千騎兵侵犯武威，涼州地區人心震動恐慌。。，。至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。靈帝末年，京城有兒童歌謠說：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。

夫余國，在玄菟以北有一千裏地。。，。在束夷相傳高句骊是夫余的另一支，所以他的語言和法度很多都相同，但跪拜時拖著一只腳，走路總是奔跑。。，。如果參與謀反而被官吏逮捕，但罪狀未判決的，將他們全部賞給有功的人。。，。桓帝時，鮮卑檀石槐者，其父投鹿侯，初從匈奴軍三年，其妻在家生子。。，。

從女王國向南四千多裏到達侏儒國，人有三四尺高。。，。下設博士十四名，官秩比六百石。。，。刺史乃執贽見佟曰：“孝威居身如是，甚苦，如何？”佟曰：“佟幸得保終性命，存神養和。。，。？建武年間，朝廷召他任議郎，因爲生病離任，于是他帶領妻子兒女在咀池居住。。，。《四分曆》在推算月食的方法因襲《太初曆》，以河平元年癸巳作爲推算月食的曆元，這種月食推算法行用了五年。。，。九年正月壬辰，歲星入太微中，五十八日出端門。。，。

延光元年八月戊子，陽陵園寢殿火。。，。安帝永初元年，蜀郡三襄種夷與徼外汙衍種並兵三千余人反叛，攻蠶陵城，殺長吏。。，。

安息的北面與康居接壤，南面與烏土旦堂接壤。。，。帝傷惜之，诏下郡縣賜錢百萬、谷千斛。。，。、賞賜禮儀完畢，這樣拜皇太子禮儀就結束了。。，。太初元年，歲在丁醜，往前追溯到它的曆元之年，應當是庚戌歲，卻叫做丙子歲，說是每一百四十四年歲星超辰一次，一共超了九百九十三次，歲星少行走了八十二周多，所以得到丙子歲。。，。諸王入朝，負責到郊外迎接，主持其禮儀。。，。在這個月的上巳日，官員和百姓都在東逝的流水之上潔身，說是用洗滌方式祓祭可以去掉所積汙垢和疾病，變得非常潔淨。。，。

群臣說：‘皇天的重大命令，不能延遲執行。。，。假如審定以己巳日爲曆元的月食推算法確實精密，並且其理論自成一家，有來曆也能傳承，那麽劉洪便跟隨王漢學習他的曆術；反之，也如實上奏。。，。；