貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降玺書慰勉之。。，。他在小孩的時候，不想聞到飯食的氣味，于是就上山自己挖一些黃精煮著吃。。，。"他說："現在有一年了，妻子應該沒什麽變化，我只是想弄明白是怎麽回事罷了。。，。有青童應門，問之，乃陳之居也。。，。如此百余日，夜中，忽見石室前有三人，問瞿何人。。，。你贈送的金帛，不是我需要的東西。。，。

"經比舍有姓陳者，失其名，嘗罷縣尉，聞經家有神人，乃詣門叩頭，求乞拜見。。，。性常謹默沈靜，奉役之外，無所營爲。。，。道士也喝，又問："願意上天去嗎？"王老願意隨法師去。。，。？"子房佐漢，封留侯，爲大司徒。。，。

子威對丁約說："仙兄既然有先見之明，聖朝覆蓋天下，爲什麽偏要投靠叛逆呢？"丁約說："說它話就長了，我現在也不是要逃走。。，。？他是隋朝皇族的宗室，在南宮做外郎，恰值隋末天下分裂，兵慌馬亂，于是他避處山中，現在已經得道成仙。。，。

後來，懇切地追問他，他才說："我有志于山林，抛棄家鄉、故國都已經很久了，不想讓子孫知道我在這裏的行止。。，。、到了始元元年時，京城大鬧瘟疫，病死的人有一多半，武帝就取來月支國貢的神香在城裏點燃，沒想到凡是死了不超過三天的人都活過來了。。，。從此話別，再沒相見，也不知他主管的是什麽事，修的是什麽道。。，。遂踐雪尋迹，數裏至江，入蘆洲中，見一大船，船中數人，狀貌皆奇，而樵客在側。。，。第二天，天亮了，鄭冊又看見陽官來催促說："員外的祿運已經沒有了，現在請員外快一點上車。。，。唯取寶器而出，遂與容同歸金陵幽棲。。，。

于是在他所住的玄真觀，焚香向天帝祝願，結果下了一晚上大雨，雨水已告充足，越人認爲他非常神異。。，。信中之樂，不減商山；但不得深根固蒂，爲摘下耳。。，。；"良久，雙鶴降于庭，旬日又降。。，。天挺仙骨，然可上登仙品的人才行，如果普通人吃了它，一定變化成石頭了。。，。"于是拿出朱砂寫了一道符，串在拐杖尖上，令李筌跪著把它吞下去。。，。

"昭懼不敢去，曰："恐爲州邑所執。。，。'揚許之，賜錢十萬，從其志。。，。麻姑自說雲："接侍以來，已見東海三爲桑田。。，。須臾遂至，傳語問訊，妙女忽笑曰："大郎何爲與上人相撲？"此時舉家俱聞床上踏蹴聲甚厲，良久乃去。。，。？州裏的人請他，宋玄白急速作法術飛釘射了城隍神的雙目。。，。（出《會昌解頤》及《河東記》）　　唐代宗寶應年間，越州觀察使皇甫政的妻子陸氏，容貌很美麗，但沒有兒子。。，。

下爲青州，宛然在目，離思歸心，良久方已。。，。張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。"子孫姻族泣谏曰："冥寞深遠，不測紀極；況山精木魅，蛇虺怪物，何類不儲。。，。；常常有女真人到來，有時兩位，有時四位，穿著長長的生絲細綢衣服，梳著古式鬟髻，全身閃著光芒，照耀如同白晝，到少玄靜室拜訪。。，。以周文王時爲守藏史，至武王時爲柱下史。。，。後來有知道左慈去處的人密告給曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了。。，。

小姑娘又說："我是谷神的女兒，給上仙守護靈藥，所以能救您呀。。，。墨子聽說後就急忙往楚國趕，路上腳磨破了，就把衣裳撕下來包上腳，七天七夜終于到了楚國。。，。窦庭芝出來之後，站在階下參拜，接待得非常殷勤。。，。在當時是大船萬艘，停泊在狹窄的河道中，等待前行，攔河壩開放，船都爭路前行，上行和下行的衆船相互傾軋的，曆時不休，船家盡力擁擠前行。。，。又推究查問左右知道這件事的人，他們說當神女來時，全都聞到了薰香的氣味，聽到了言語之聲，這就明顯地證明不是弦超因爲夢想而造成的淫惑了。。，。吏見而又逐之，複變爲白虎，急奔，見聚糞，入其中，變爲鼠。。，。

李清小時候喜歡學習道術，經常迎請齊魯一帶的術士道流，而且一定虔誠地接待。。，。"複與黃藥一袋，雲："此藥善治一切病，還遇疾者，可以刀圭飲之。。，。位高者乘鸾，次乘麒麟，次乘龍。。，。